拟枚乘杂诗六首(其二)

为高不务峻,跛羊陵其巅。

为下不务深,孺子溷其渊。

所以古之人,操行贵自全。

白龙处穷谷,下有寒潭烟。

时至风霆发,尺木飞上天。

拙哉鱼服游,大为世纲牵。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

这首诗以形象生动的语言,探讨了人生的高低与深浅,以及在社会中如何保持自我价值的问题。诗人通过“高”与“下”的比喻,指出追求过高或过低都不是理想状态,而应该找到适合自己的位置,保持自我,不受外界强加的框架束缚。

“为高不务峻,跛羊陵其巅。”这里将追求高度比作跛羊攀登高山,形象地表达了追求过高目标的艰难与不切实际。同时,也暗示了这种努力可能带来的困难和挫折。

“为下不务深,孺子溷其渊。”则将追求深度比作孩子混入深水,强调了深入探索的危险性,以及可能带来的迷失或困境。

接着,“所以古之人,操行贵自全。”这句话总结了前两句的思考,提出古人智慧在于懂得如何在高与深之间找到平衡,保持自我完整,不受外界影响。

“白龙处穷谷,下有寒潭烟。”诗人运用白龙隐居深谷的典故,进一步阐述了在极端环境中保持自我价值的重要性。白龙象征着内在的纯洁与力量,即使身处险境,也能保持自我。

“时至风霆发,尺木飞上天。”这句描绘了时机到来时,即使是看似微不足道的事物也能展翅高飞,强调了机遇对于个人成长与实现价值的关键作用。

最后,“拙哉鱼服游,大为世纲牵。”诗人以鱼穿行于复杂社会网路的比喻,表达了在复杂社会中保持真我、避免被外在规则束缚的挑战。鱼服游象征着在社会中保持独特性和自由,但同时也面临着被社会规则所牵制的风险。

整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻,探讨了人生定位、自我价值实现、机遇与挑战等主题,鼓励读者在复杂多变的社会中,寻找属于自己的道路,保持自我,勇敢追求梦想。

收录诗词(1566)

曹家达(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

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拟枚乘杂诗六首(其三)

假道枳棘林,乃求凤凰雏。

谁云径寸蚌,生此明月珠。

所资良未然,实获殆不敷。

日暮空还家,妄意世所无。

朝阳灿梧桐,秋露垂江湖。

过时不相顾,美玉成珷玞。

形式: 古风 押[虞]韵

拟枚乘杂诗六首(其四)

飘风即云厉,不扬湛水尘。

河伯固滔虐,不溺陆地人。

世事苦相累,缘合各有因。

澹冲寡营息,畴是无怀民。

生无针芥性,凝静希大纯。

努力爱尺璧,所贵在履新。

形式: 古风 押[真]韵

拟枚乘杂诗六首(其五)

蛛丝出罗罻,鸟迹肇文字。

所资不在大,往往绝群类。

专精方入神,爱博古所忌。

关山送行处,下有杨朱泪。

歧路迷所往,睹此怵心意。

大巧固若拙,毋为前鱼弃。

形式: 古风 押[寘]韵

拟枚乘杂诗六首(其六)

步出东郭门,杨柳何青青。

风花二三月,摇落催芳馨。

愿得絮沾泥,勿为江上萍。

沾泥守故土,逐水成飘零。

形式: 古风 押[青]韵