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老拙谁肯伴,束书自相随。
此外无长物,犹有一鸱夷。
小醉即孤咏,自遣不要奇。
西湖妙天下,未羡习家池。
这是一首表达诗人淡泊名利、自足独好的生活态度的诗句。开篇"老拙谁肯伴,束书自相随",表现了诗人对于世俗纷争的超脱与对知识的执着追求,通过"束书"这一动作,传达出一种隐退和自我充实的生活状态。
接着"此外无长物,犹有一鸱夷",这里的"长物"通常指的是珍贵或值得长久保留的东西,而诗人表示自己除了书籍之外没有其他宝贵之物,只有那一鸱夷(古代一种用于装饰的玉石制品),既强调了诗人的简朴生活,也透露出他对于精神追求的重视。
"小醉即孤咏,自遣不要奇"则是说在微醺之际,即便独自吟诵,不求什么特别的奇遇或刺激,这里的"小醉"和"孤咏"共同构成了一种恬静、安逸的情景,显示了诗人对内心世界的满足。
最后"西湖妙天下,未羡习家池"中,"西湖"指的是杭州西湖,"妙天下"则赞美其自然之美无以复加,而"未羡习家池"表达了诗人虽然西湖风光旖旎,但自己对于家中的小池塘也感到满足,不羡慕外界的繁华。
总体来说,这首诗通过对日常生活的描绘,展现出诗人超脱尘世、自得其乐的高雅情怀。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
我本南溪老,手弄溪中云。
诵诗爱招隐,读骚续湘君。
忽捧公府檄,遂远先人坟。
春暮归未得,落花政纷纷。
四大海潮打清淮,三万里风平地来。
龟山横身拦不住,潮波怒飞风倒回。
欲晴不晴雪不雪,并作苦寒冻人绝。
古寺大钟十字裂,东山石崖一峰蹶。
劝君莫出君须出,冰脱君髯折君骨。
山园腊里日疏芜,只有南斋最起予。
竹映梅花花映竹,翠毛障子玉妃图。
仙家有药世无比,能乾水银作银子。
老夫却把水晶环,镕作南溪一溪水。
闲随稚子作儿嬉,金沙玉砾磊细陂。
水从陂上泻涧底,椎碎水晶声满耳。
忽然流下片苍苔,一朵碧云影千里。