午日同有开龙友诸子饮瑞虞点石斋席上赋四首(其四)得花字

这首诗描绘了端午节时与友人在宴席上赋诗的情景，充满了浓厚的文化氛围和节日气息。

首联“五丝如锦蘸明霞，吊屈何须水上槎”，以五彩丝线比作锦绣，蘸着明亮的霞光，巧妙地将端午节挂艾草、菖蒲的习俗与屈原的故事联系起来，表达了对屈原的怀念之情，同时也暗示了诗人通过诗歌来寄托哀思，无需直接去水边祭拜。

颔联“就此一尊歌沅芷，亦当临海赋长沙”，进一步深化了主题。诗人邀请大家在宴席上吟诵关于沅芷（一种香草）的歌曲，同时提到长沙，暗指屈原的故乡，表达了对屈原及其作品的敬仰之情。这里通过诗歌的创作，将个人情感与历史人物的情感相融合，增强了诗歌的内涵。

颈联“阄题乍送含情发，丽句争裁点笔斜”，描述了宴会上赋诗的场景。诗人使用“阄题”这一古代文人聚会时的一种游戏方式，即抽签决定写作的主题，激发了诗人们的创作热情。大家争先恐后地构思诗句，笔尖倾斜，表现出诗人对诗歌创作的投入和激情。

尾联“越女似怜新调好，隔江求谱采莲花”，以越女（古代越地的女子）为喻，形象地描绘了诗人创作的新诗如同好听的音乐，能够吸引远方的听众。这里的“隔江”不仅指空间上的距离，也象征着文化与情感的传递。越女“求谱采莲花”，意味着她渴望学习并传播这种美妙的音乐，以此表达了诗人作品的影响力和受欢迎程度。

整体而言，这首诗通过端午节的庆祝活动，巧妙地融入了对屈原的纪念和对诗歌艺术的赞美，展现了明代文人雅集的风范，以及他们对于传统文化的热爱与传承。