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乌蜀先生相见稀，钟陵初载橐书归。
江南萧艾作人立，卷里卢龙看雪飞。
最怜玉斧有道气，重惜子真犹布衣。
去去空山相忆夜，朱弦三叹为君挥。
这首元代张雨的《柳道传送别还茅山次韵复谢》表达了诗人与乌蜀先生的深厚情谊以及对先生学识和人品的敬仰。首句“乌蜀先生相见稀”描绘了两人难得的相聚，而“钟陵初载橐书归”则暗示先生满载学问归来，富有诗意。接下来，“江南萧艾作人立”以江南草木的形象，比喻先生的坚韧品格，而“卷里卢龙看雪飞”则通过想象先生读书时的场景，展现其专注与高洁。
“最怜玉斧有道气”赞美先生的智慧如同玉斧般锐利且充满道德力量，“重惜子真犹布衣”则表达了对先生虽身为布衣却保持高尚情操的敬佩。最后两句“去去空山相忆夜，朱弦三叹为君挥”直抒胸臆，表达了诗人对先生离去后的深深怀念，夜晚独自抚琴，三次叹息，都是为了表达对友人的深情厚谊。
整体来看，这首诗情感真挚，语言优美，通过对人物形象的生动刻画和场景的细腻描绘，展现了诗人对乌蜀先生的敬仰和离别后的思念之情。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
因向云间求二陆，西施浦口弄云沙。
东风勒住螭头舫，微雨催开茧粟花。
到处华房通曲密，旧时醉墨误欹斜。
一声歌板银瓶侧，亦见玉童双髻鸦。
寒食今年二月晦，又分新火到厨烟。
碧桃花落閒谁埽，白苧衣轻老更便。
发箧但馀金薤墨，考年正在玉堂编。
大书绝类颜光禄，小字骎骎逼墓田。
杨柳三眠午未醒，杨花飞雪散星星。
海中蜃气春浮岛，月下胎仙夜降庭。
尺素书来云锦织，紫鳞跃处浪纹腥。
楼前政有三株树，剪断西山一半青。
邻近桃源鸡犬家，不缘迷路得看花。
衣裳总湿三危露，服食唯消五色霞。
鹤冢浪磨崖上字，渔舟潮阁渡头沙。
石盘棋子都狼藉，莫向人间问岁华。
