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训诂笺注，六经于易尤专，探羲文周孔之精，汉宋诸儒齐退听；
节义文章，终身以道为准，继濂洛关闽而起，元明两代一先生。
此诗赞颂了船山祠内所供奉的先贤，其内容深邃，表达了对学术与道德的崇敬之情。首句“训诂笺注，六经于易尤专”，点明了先贤在训诂学和《易》经研究上的专精，展现了其在学术领域的深厚造诣。接着，“探羲文周孔之精，汉宋诸儒齐退听”一句，通过对比先贤对《易》经深刻理解与解读，以及其见解对后世学者的影响，突出了其学术地位之高。
后两句“节义文章，终身以道为准”，转向对先贤人格的赞美，强调其一生遵循道义，不仅在学术上有所建树，在个人品德上也达到了极高的境界。“继濂洛关闽而起，元明两代一先生”，则进一步说明了先贤在学术传承中的重要地位，他继承了濂溪、洛中、关中、闽中等学派的精髓，成为元明两代的杰出代表人物。
整体而言，这首诗通过对船山祠内先贤事迹的描绘，既展示了其在学术上的卓越成就，又凸显了其高尚的人格魅力，是对先贤精神的崇高礼赞。
不详
蹈德咏仁，从善若水；收朋勤诲，重士如山。
继往纳来，雄图既溢；收精注耳，幽关洞开。
五字能吟，诗成不怕人嫌瘦；
一樽亦醉，酒少何妨自号颠。
为夫妇十八年，内助维艰，此去一生真不忝；
隔幽明几万里，离情难割，抚来诸子有余哀。
