游列真观刘道士拉上潮际观渔

珠宫何岧峣,前江后层嶂。

开山者何人,萧梁山中相。

窃惟经营初,岂曰此幽赏。

地灵宜仙事,境寂销俗相。

既积惜水功,帝命使瀛丈。

手泥烧丹灶,岁久化黄壤。

石突古殿出,涧循阴廊响。

道人如修静,我岂陶官长。

偶结清净缘,下榻税尘鞅。

夜报前溪渔,命酒将鲙享。

撑篷待月来,架桨乘潮上。

秋高气凄澹,清极思超敞。

暂废一夕眠,庶蒙列真奖。

形式: 古风

翻译

宫殿何等高峻,前方是江面后是层层山障。
开山建造者是谁,他在萧梁山中留下踪迹。
我暗自思考,初始建设时,怎会想到这隐秘的欣赏之处。
地灵应有仙人之事,环境宁静消解世俗之气。
既已倾力蓄水,皇帝下令让瀛洲丈量。
亲手筑起炼丹炉,岁月流转成黄土。
石头突出古殿显现,山涧流水在阴暗回廊中作响。
修行之人如这般宁静,我岂能长久做地方官员。
偶然结下清净之缘,放下繁杂事务在此小憩。
夜晚告知前溪渔夫,备酒烹鱼共赏。
撑开船篷等待明月,划桨乘着潮汐上行。
秋高气爽,心境清澈无边,思绪开阔。
暂且放弃一夜睡眠,或许能赢得仙人的赞赏。

注释

珠宫:形容宫殿华丽如珠玉堆砌。
岧峣:形容山峰高耸。
萧梁:可能指历史上的某个朝代或地名。
经营:筹划、建设。
幽赏:隐秘而美好的欣赏。
地灵:指风水宝地。
道人:指修道之人。
修静:修行时的静心状态。
陶官长:古代管理陶器生产的官员。
税尘鞅:摆脱尘世的束缚。
撑篷:撑开船篷。
架桨:划动船桨。
超敞:超越、开阔。
庶蒙:希望得到。
列真:众位神仙。

鉴赏

这首宋诗描绘了诗人游历列真观的场景,以刘道士为引,深入山中仙境。诗人首先赞叹道观的雄伟壮观,既有前临江水的开阔,又有后倚层峦的深远。他好奇地询问建造者的身份,推测是萧梁时期隐居山中的高人。

诗人感慨道观的初始建设,似乎并非仅为个人的幽居欣赏,而是因地势灵秀,适宜仙家之事,环境宁静,能涤除尘世之念。观中蓄水工程,更是出于帝王之命,规模宏大。他还提及了古老的丹灶和逐渐风化的石殿,以及潺潺流水声在阴暗的廊间回荡。

诗人虽然并未担任道教官员,却与刘道士结下清净之缘,得以在此暂住,享受片刻的宁静。他们一同饮酒赏鱼,等待月夜泛舟,感受秋高气爽的清新,诗人借此寻求心灵的超脱与提升。

整首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟,展现了诗人对自然与道教文化的敬畏与向往,以及对超凡生活的短暂体验的珍视。

收录诗词(44)

赵汝回(宋)

成就

不详

经历

不详

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