这首诗是元代马钰所作的《十报恩》，表达了诗人对师恩的深深感激和坚定的修行决心。首句“山侗五愿报师恩”表明诗人以山野之人的身份，立下五个愿望来报答师长的教诲之恩。接下来的两句“酒色气财誓不侵”，诗人发誓要摒弃世俗的诱惑，尤其是酒、色、财、气这四大欲望，显示出其高尚的道德追求。
“便把日乌先赶退，次将月兔更牢擒”运用了象征手法，日乌可能象征着世俗的忧虑和烦恼，“月兔”则可能代表夜晚的诱惑或阴暗情绪，诗人决心驱逐这些负面因素。接着，诗人期望月轮常明，无圆缺变化，日色恒增，不因时间流逝而消沉，寓意心境的澄明与精神的持久。
最后两句“功满丹成何处去，得超云汉绝阳阴”，表达了诗人修行有成后的理想状态：功业圆满，丹道成就，超越凡尘，不再受阴阳（生死）的束缚，达到超脱的境地。整首诗语言质朴，意境深远，体现了道教修炼者对道德修养和精神解脱的追求。
