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逸民古称避世士，不以功名累其意。
有人向彼话穷通，拂衣归来洗其耳。
君字逸民见君心，云胡乃以谈天为己事。
要令世间竞进人，稍知山林岩壑味。
吁嗟逸民莫学商山翁，商山卒为三聘起。
成都卜隐老君平，身处涧槃名声动朝市。
案头周易是本经，未来千载瞭然在胸次。
这首诗名为《赠谈命王逸民》，作者是宋代的家铉翁。诗中，诗人将逸民（指隐居不仕的人）与古代的避世士相提并论，赞扬他们不追求功名，保持内心的纯净。诗人指出，当有人试图说服王逸民参与世俗的穷通之论时，他选择了拂衣归隐，以此来净化自己的耳朵，远离尘嚣。
接着，诗人通过“君字逸民见君心”表达了对王逸民超脱世俗、专注于内心修行的赞赏。他认为，逸民应当引导世人理解山林岩壑的宁静生活，而非沉溺于争名逐利。诗人提醒逸民们不要效仿商山四皓，尽管他们曾因朝廷征召而有所动摇，但成都的老者君平则以卜筮为业，却名声远播，可见隐居也能在世间留下深远影响。
最后，诗人提到《周易》案头，象征着王逸民深研经典，他的智慧将超越时代，为后世所铭记。整首诗赞美了逸民的生活态度和精神境界，鼓励人们在喧嚣中寻找内心的宁静。
不详
东邻歌呼闹如市，西邻笙箫正鼎沸。
高生择术颇可人，夜阑挑灯说书史。
说出忠臣烈士报国心，四座闻者为堕泪。
闻君年少曾读书，壮大无成乃与优伶俱。
左手执籥右秉翟，念到简兮应嗟吁。
他年了却官中呼，仍作书生挟册归里闾。
寂然不动机已兆，感而遂通机乃神。
一阳昨夜回冰底，生意流行万象春。
冰崖孤芳，雪林早春。伴我读易，见天地心。
非香之香，非色之色。伴我孤吟，风清月白。
