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分符真吏隐，燕寝傍岩栖。
这两句诗描绘了一种超然物外的隐逸生活。"分符真吏隐"中的“分符”指的是官府中分配土地或职责的符节，这里比喻为隐居之地的边界，意味着脱离了世俗的纷争和职务的羁绊。“真吏”则是隐士的自称，表明诗人已将自己定位为一位清高的隐者。而“隐”字，则强调了一种深藏不露、远离尘嚣的生活状态。
"燕寝傍岩栖"这句则具体描绘了隐居的环境。"燕寝"指的是安然的休息或睡眠，"傍岩"则是靠近岩石，暗示一种与自然亲密无间的状态。“栖”字常用来形容鸟类在树上歇息，这里借用其意，表达诗人在岩边找到了一种安全和安宁的居所。
整体而言，这两句诗通过对隐逸生活环境的描绘，传达了诗人对于超脱世俗、归隐自然的向往。白巽以此展现了自己追求一种精神自由和内心平静的生活理想。
不详
雨足稻畦春水满，插秧未半青短短。
马尘追逐下关头，北望东屯转山坂。
一川洗尽峡中想，远浦疏林分气象。
沟塍漫漫堰源低，滩濑泠泠石矶响。
中田筑场亦有庐，翚飞夏屋何渠渠。
李氏之子今地主，少陵祠堂疑故居。
艇子飘摇唤不回，半溪清影漾疏梅。
有人隔岸频招手，和月和霜剪取来。
谁破天荒开僰道，千栽岩木护天宫。
背城山合疑无路，面水窗横自有风。
四海佛宫阙，三峨不待誇。
山深龙听法，野迥鹿衔花。
