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圣运潜符瑞玉龙，自兴云雨更无踪。
不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。
这首诗描绘了一位皇帝的威仪和权力，以及他对待臣子的态度。开篇“圣运潜符瑞玉龙”表达了皇帝如同神龙一般，拥有至高无上的权力和尊贵的地位。而“自兴云雨更无踪”则形象地描绘了皇帝的行动如同天气变化一样，不可预测，更增添了一种超凡脱俗的神秘感。
然而，在第二句话中，“不如渭水沙中得，争保銮舆复九重”表达了诗人对权力和地位的另一种看法。这里通过比喻手法，将皇帝的宝座（銮舆）与渭水中的美石相比较，暗示真正的珍贵不在于高高在上的权力，而是在于平凡中发现的真挚友情和纯净之物。这也反映出诗人对现实政治生活的某种忧虑和批判。
总体来说，这首诗融合了对皇权的颂扬与对纯粹美好事物的向往，展现了一位唐代诗人的深刻洞察力和丰富的情感世界。
不详
据《太平广记》卷三九六引《神异录》，玉龙子本为唐太宗晋阳宫中旧物，开元中，三辅旱，乃密投之于南内龙池。及玄宗幸西蜀，回至渭水，临流濯弄，沙中得之。后为小黄门私窃，以遗李辅国。辅国夜闻柜中如有声，开而视之，已失所在。此人为诗咏之。《全唐诗》存诗1首，即据《太平广记》辑出
一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。
聊题一片叶，将寄接流人。
鹤老芝田鸡在笼，上清那与俗尘同。
既言白日升仙去，何事人间有殡宫。
丹霞有一宝，藏之岁月久。
从来人不识，余自独防守。
山河无隔碍，光明处处透。
体寂常湛然，莹澈无尘垢。
世间采取人，颠狂逐路走。
余则为渠说，抚掌笑破口。
忽遇解空人，放旷在林薮。
相逢不擎出，举意便知有。
