送忍上人之庐山

蓠蘅洲渚绿迷沙,振策行寻江上■。

石镜锦屏诗入梦,松林莲社客为家。

灯前暮雨飞青崦,钵里春泉带落花。

幽赏重期定何处,钟山秋日咏烟霞。

形式: 七言律诗 押[麻]韵

鉴赏

此诗描绘了一幅静谧而充满禅意的庐山景象。诗人以细腻的笔触,勾勒出庐山的自然风光与人文气息。首联“篱蘅洲渚绿迷沙,振策行寻江上■”中,“篱蘅洲渚”暗示了山间清幽的环境,“绿迷沙”则展现了草木葱郁、生机勃勃的景象,诗人通过“振策行寻”表达了对探索未知世界的渴望。“江上■”中的“■”字可能代表了一种特定的地名或景致,增添了一丝神秘感。

颔联“石镜锦屏诗入梦,松林莲社客为家”进一步深化了诗意。石镜和锦屏是庐山特有的自然景观,诗人将它们与诗歌联系起来,仿佛在梦中就能感受到诗歌的魅力。松林与莲社则是古代文人雅士常聚之地,这里不仅有自然之美,更有文化之韵,诗人将自己想象成其中的一员,享受着与志同道合者共度的美好时光。

颈联“灯前暮雨飞青崦,钵里春泉带落花”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面。灯下,细雨轻拂,远处山色青翠,仿佛一幅动人的水墨画。钵中春泉携带着落花,既体现了自然界的和谐共生,也寓意着心灵的纯净与超脱。这一联通过细腻的描写,展现了诗人对庐山独特氛围的深刻感受。

尾联“幽赏重期定何处,钟山秋日咏烟霞”则表达了诗人对再次游览庐山的期待,以及对庐山美景的无限向往。这里的“钟山”可能是指庐山的另一别称,而“秋日咏烟霞”则预示着诗人希望在未来的某个秋天,能再次来到庐山,吟诵出更多关于烟霞美景的诗句。

整体而言,这首诗通过对庐山自然景观和人文氛围的描绘,展现了诗人对庐山的深厚情感和对自然美的深刻感悟,同时也流露出一种超然物外、追求精神自由的精神境界。

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梁寅(元末明初)

成就

不详

经历

明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里

  • 字:孟敬
  • 籍贯:新喻(今江西省新余市下村镇)
  • 生卒年:1303——1389

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