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三献具举，九旗将旋。追劳表德，罢享宾天。
风引仙管，堂虚画筵。芳馨常在，瞻望悠然。
这首诗描绘了一场庄重而又充满仙气的仪式场景。"三献具举，九旗将旋"表明了祭祀活动已经接近尾声，供品已陈列完毕，九旗随之准备撤下，预示着仪式即将结束。"追劳表德，罢享宾天"则是在赞颂先祖的美德，并且感谢神灵的恩赐，这里的“罢享”指的是祭祀活动中的宴席，而“宾天”则是尊贵的客人，即被祭祀的神灵。整行传达了一种敬畏和感激之情。
"风引仙管，堂虚画筵"一句，则描绘了音乐与自然融合的美妙场景。“风引仙管”让人想象到微风吹过乐器，发出悠扬而神秘的声音，而“堂虚画筵”则形容了大厅内空旷清幽，筵席摆放得整齐有序。这里的“画筵”可能是指筵席上精美的图案，或许是对场地布置的赞美之词。
"芳馨常在，瞻望悠然"最后一句，则表达了诗人对于这份宁静与和谐气氛的珍视。芳香四溢，令人心旷神怡，而“瞻望悠然”则是诗人在这样的环境中，心情舒畅，目光所及之处皆是美好。
整首诗通过对祭祀活动的描写，以及对自然与音乐的融合，展现了古代人们对于神灵崇敬以及仪式中的庄重感。同时，也传达了一种超脱尘世、达到心灵宁静状态的美好情怀。
不详
家居洛阳下，举目见嵩山。
刻作茱萸节，情生造化间。
黄花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷内，心为天下劳。
菊酒携山客，萸囊系牧童。
路疑随大隗，心似问鸿蒙。
九日重阳数，三秋万实成。
时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。
