郊庙歌辞.释奠文宣王乐章.诚和

圣道日用,神几不测。金石以陈,弦歌载陟。

爰释其菜,匪馨于稷。来顾来享,是宗是极。

形式: 四言诗 押[职]韵

翻译

日常遵循神圣的道路,神妙之处难以揣测。
陈列着坚如金石的祭品,音乐与歌声随之升起。

注释

圣道:神圣的法则或道路。
日用:日常遵循、实践。
神几不测:神的意旨深奥莫测。
金石:比喻坚定不移或珍贵永久的事物,这里指祭品。
陈:陈列,摆放。
弦歌:弹奏弦乐器和歌唱,代表祭祀中的音乐。
陟:上升,这里引申为开始、进行。
爰:于是,然后。
释:放下,此处指献上。
其菜:祭祀用的蔬菜等素菜。
匪馨于稷:不仅仅是为了祭拜谷神稷,馨:散布很远的香气,此指祭祀。
来顾:先祖降临关注。
来享:享受后人的供奉。
是宗是极:这是宗族最重要的祭祀仪式,极:极致、顶点。

鉴赏

这首诗描绘了一场古代宗庙祭祀的盛况,充满了浓厚的文化气息与深远的历史感。开篇“圣道日用,神几不测”表达的是对神灵崇高不可测度的敬畏之情。随后“金石以陈,弦歌载陟”则是祭祀仪式中的音乐与器物陈设,展示了古人对礼制的重视和祭祀活动的庄重。

在“爰释其菜,匪馨于稷”一句中,“爰释其菜”指的是献上的蔬菜或其他食品,而“匪馨于稷”则是说这些食物并不比谷物芬香,这里可能隐含着对自然恩赐的感激,以及通过祭祀表达的人与自然和谐相处的愿望。

诗歌后半部分“来顾来享,是宗是极”则表明了参与祭祀的人们对于祖先或神灵的崇拜之情,以及这种崇拜之心所达到的深度。整首诗通过对祭祀场景的描绘,展现了一种敬祖崇道、维系族群文化认同的精神内涵。

这首古诗词不仅展示了当时社会的宗教信仰和礼仪习俗,也反映出作者对于传统文化价值观念的坚守与传承。在艺术风格上,诗中运用了典型的对仗手法,如“测”与“陟”,“稷”与“极”,这样的安排增强了诗歌的韵律美感和整体的艺术效果。

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不详(唐)

成就

不详

经历

不详

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