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圣道日用,神几不测。金石以陈,弦歌载陟。
爰释其菜,匪馨于稷。来顾来享,是宗是极。
这首诗描绘了一场古代宗庙祭祀的盛况,充满了浓厚的文化气息与深远的历史感。开篇“圣道日用,神几不测”表达的是对神灵崇高不可测度的敬畏之情。随后“金石以陈,弦歌载陟”则是祭祀仪式中的音乐与器物陈设,展示了古人对礼制的重视和祭祀活动的庄重。
在“爰释其菜,匪馨于稷”一句中,“爰释其菜”指的是献上的蔬菜或其他食品,而“匪馨于稷”则是说这些食物并不比谷物芬香,这里可能隐含着对自然恩赐的感激,以及通过祭祀表达的人与自然和谐相处的愿望。
诗歌后半部分“来顾来享,是宗是极”则表明了参与祭祀的人们对于祖先或神灵的崇拜之情,以及这种崇拜之心所达到的深度。整首诗通过对祭祀场景的描绘,展现了一种敬祖崇道、维系族群文化认同的精神内涵。
这首古诗词不仅展示了当时社会的宗教信仰和礼仪习俗,也反映出作者对于传统文化价值观念的坚守与传承。在艺术风格上,诗中运用了典型的对仗手法,如“测”与“陟”,“稷”与“极”,这样的安排增强了诗歌的韵律美感和整体的艺术效果。
不详
堂献瑶篚,庭敷璆县。礼备其容,乐和其变。
肃肃亲享,雍雍执奠。明德惟馨,蘋蘩可荐。
八蜡开祭,万物合祀。上极天维,下穷坤纪。
鼎俎流芬,樽彝荐美。有灵有祇,咸希来止。
序迫岁阴,日躔星纪。爰稽茂典,聿崇清祀。
绮币霞舒,瑞圭虹起。百祀垂裕,万灵荐祉。
十旬欢洽,一日祠终。澄彝拂俎,报德酬功。
虑虔容肃,礼缛仪丰。神其降祉,整驭随风。