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难得心交左伯桃，亦无善相九方皋。
而今贱子多儒误，自古山人索价高。
众雀岂能知鹄志，一鸡何足用牛刀。
独醒独醉俱堪乐，妙理依然有浊醪。
这首诗表达了诗人对世事的深刻洞察和对自我价值的反思。首联“难得心交左伯桃，亦无善相九方皋”运用典故，左伯桃和九方皋都是历史上著名的智者，诗人感叹在当今社会难以找到像他们那样的知己，也难以遇到善于识人的良师益友。接着，“而今贱子多儒误，自古山人索价高”则表达了对当下的批判，认为现今的读书人往往迷失方向，而隐士或有真才实学之人却要求过高的回报。
“众雀岂能知鹄志，一鸡何足用牛刀”进一步深化了这种对比，将普通人的平凡追求与有大志向的人进行对比，指出后者不应被小节所束缚。最后，“独醒独醉俱堪乐，妙理依然有浊醪”表达了诗人对于生活态度的思考，认为无论是清醒还是醉酒，都能找到自己的乐趣，关键在于理解生活的真谛，不必过于拘泥于世俗的评价。
整体而言，这首诗通过对比和反问，展现了诗人对社会现象的深刻思考，以及对个人价值和生活态度的独到见解。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
北窗隐几乐吾天，莫遣新愁到耳边。
一帽好花供醉舞，半床凉月伴闲眠。
故人自欲辞文叔，明主何尝弃浩然。
留取长安遮日手，养成指甲理朱弦。
人生天地一蘧庐，耕凿虽劳乐有馀。
因阅杜诗删旧稿，为观羲帖习行书。
山公醉后犹骑马，渭叟闲来只钓鱼。
世道秋风总萧索，何如高卧白云居。
久矣相期物外游，长风吹不断闲愁。
两山翼翼青如舞，双鬓颾颾白始休。
蕉鹿梦回天地枕，莼鲈兴到水云舟。
旧藏方镜明如月，看去看来又一秋。
家山小为离支留，征旆催行莫待秋。
应有矮奴骑竹马，相随迓吏拜兰舟。
舜山如画当楼见，楚水浮香绕郡流。
念我有亲头雪白，云龙追逐恨无由。
