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七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申。
但要五行成准。本是水银一味，周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
这首诗名为《西江月·其六》，出自北宋时期诗人张伯端之手。诗中融合了道家金丹术语，探讨修炼之道。
"七返朱砂反本，九还金液还真" 表示修炼过程中的高温熔炼，通过不断的煅烧使物质回归到其原本的纯净状态，寻求内在的真我。"休将寅子数坤申" 警告修炼者要掌握时机，不应随意地去计算和干预自然规律。"但要五行成准" 强调了宇宙间五行（金、木、水、火、土）之平衡的重要性，这也是道家哲学中天人合一的体现。
"本是水银一味，周流遍历诸辰" 描述修炼物质本质上与自然界相通，能够达到无处不在的状态。"阴阳数足自通神" 表示当阴阳之气充沛时，人便能与宇宙之神灵相通。最后一句"出入岂离玄牝" 强调了修炼者在内外之间自由往来的境界，达到了超脱世俗的玄妙境地。
整首诗以深邃的意象和哲学思考，展现了作者对道家修炼之道的理解与追求。
不详
真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。
人人皆有，那角解牵骑。
种就黄芽满院，更须用、神水浇之。
宫里，若无此兽，安得似婴儿。
乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。
饥餐虎髓，渴饮水银池。
夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。
牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。
修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。
妙理玄玄，玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。
阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游遍三岛。
出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。
心期万未一能偿，海角连宵梦帝乡。
白发易生时序短，青云难致道途长。
有方却病还吞药，无事消閒只点香。
谁道官居寥落甚，许多风月满诗囊。
华严阁上夜谈经，虎啸风生月正横。
茶笋家常原有分，簪缨世路本无情。
住閒石屋堪容膝，遇个诗翁便记名。
