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健讼翻成产祸胎，带刀却是杀身媒。
争先好胜灾偏速，退步饶人福自来。
这首诗名为《长沙劝耕（其九）》，作者是宋代的真德秀。诗中寓言深刻，以日常生活中的两个反常现象为喻，警示人们处事之道。
"健讼翻成产祸胎"，意指过于热衷于打官司，原本是为了维护权益，却可能因此招致更多的麻烦和损失，如同孕育了祸患的种子。"带刀却是杀身媒"，进一步强调了冲动行为的危险，即使持有武器自卫，也可能成为招致杀身之祸的导火线。
"争先好胜灾偏速"，告诫人们在竞争中过于急躁好胜，只会加速灾难的到来。"退步饶人福自来"，则提出相反的智慧，即在面对冲突时选择退让，宽容待人，反而会带来意想不到的福气。
整首诗通过这两个对比鲜明的例子，劝诫世人要谨慎行事，以谦让和避免无谓纷争来保全自身，体现了儒家倡导的中庸之道。
不详
本姓慎，因避孝宗讳改姓真。始字实夫，后更字景元，又更为希元，南宋后期理学家、大臣，学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世
鞠育当知父母恩，弟兄更合识卑尊。
孝心尽处通天地，善行多时福子孙。
不教言语太艰深，为要人人可讽吟。
把向田间歌几遍，儿童亦识使君心。
千金难买是乡邻，恩意相欢即至亲。
年若少时宜敬老，家才足后合怜贫。
是州皆有劝农文，父老听来似不闻。
只为空言难感动，须将实意写殷勤。
