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身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。
这首诗是唐代著名诗人白居易的作品,题为《问韦山人山甫》。从诗中可以看出,白居易在询问韦山人关于修仙之道,以及个人对于成仙之事的态度。诗中的“身名身事两蹉跎”表达了对现实生活和世俗名利的不满与超脱,而“试就先生问若何”则是向韦山人求教,询问如何能够达到神仙的境界。
“从此神仙学得否,白须虽有未为多”这两句更深化了诗人的思想。这里的“从此”指的是从现在开始,“神仙学得否”则是在探讨是否真的可以通过修炼成为神仙。而“白须虽有未为多”则表现出诗人对于人生短暂,白头尚未转瞬,而成就却还未达到多的感慨。
整首诗流露出白居易对超脱尘世、追求永恒之道的向往与探索,同时也透露了他对生命有限、成就不足的深刻感悟。通过这短短四句,白居易展现了自己对于人生意义和精神追求的独到见解。
不详
又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。
笑问东林老,诗应不破斋。
自嗟名利客,扰扰在人间。
何事长淮水,东流亦不闲。
问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。