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福庆之实,既坚既栗。晔晔灵芝,毓秀于室。
这首诗描绘的是福庆之果的饱满与坚实,以及灵芝这种祥瑞之物在室内生长的景象。"福庆之实,既坚既栗",形象地展现了果实的饱满和结实,象征着丰饶和吉祥;"晔晔灵芝,毓秀于室"则以灵芝的光彩夺目,寓意智慧和美德在家庭中孕育生长。整体上,诗人通过这两个意象,表达了对刘氏家族的美好祝愿和对和谐家庭氛围的赞美。吴当作为元代诗人,此诗体现了其崇尚自然和吉祥的主题,以及对家庭幸福的期盼。
不详
吴澄孙。幼以颖悟笃实称,长精通经史百家言。从祖父至京师,补国子生。澄卒,从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教,预修辽金宋三史,书成,除翰林修撰,累迁翰林直学士。江南兵起,特授江西肃政廉访使,召募民兵,由浙入闽,参预镇压农民军,夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西,欲用之,不从,乃执送江州,拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》
历宋而元,流庆未已。袒免同居,表德闾里。
山冢之迁,有霆有雷。尚复多祉,源源其来。
奕奕君子,实居后麓。既休既宁,以踵芳躅。
绳绳厥承,忠厚之教。庶其绍之,以食斯报。