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东封已受大夫封，又入丁公吉梦中。
祗道济时作舟楫，茯神尤有济人功。
这首诗是宋代诗人刘过的作品，名为《上益公十绝为寿（其十）苍官》。从鉴赏角度看，这首诗语言简练，意境深远。
“东封已受大夫封，又入丁公吉梦中。”这两句开头即设定了一个超越现实的神秘场景。“东封”和“丁公”可能指的是古代某些传说中的神仙或者高官，而诗人自己也似乎已经融入到这种幻想之中。这里的“梦中”则进一步加深了这种境界的虚无缥缈感。
“祗道济时作舟楫，茯神尤有济人功。”在这两句中，“祗道”可能指的是道教中的修炼之法，“济时”则表明诗人希望能够在紧急的时候提供帮助。“作舟楫”形象地描绘出一艘救援之船，而“茯神尤有济人功”则强调了茯苓草（传说中具有灵性和药用价值的植物）对于拯救他人的特殊贡献。这里诗人可能在借助神话故事，表达自己希望能够帮助他人的愿望。
总体而言，这首诗既展现了诗人丰富的想象力，也反映出其深厚的文化底蕴和对道教信仰的理解。此外，诗中对救赎之情的抒发，以及超越尘世追求精神境界的描绘，都显示出了诗人的高远志向。
不详
长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
寿客尤宜在寿乡，钿花的皪傲新霜。
更歌华寿今归去，尚有渊明野趣香。
纳锡曾看上九江，又闻詹事奉储皇。
巢成荷上窥仙景，左顾溪中赐印章。
山末疏红尾尾霞，晚烟丛薄是人家。
移船更喜吹香好，枸橘花开媚浅沙。
车声尽日滑黄泥，怕听空桑叫竹鸡。
风雨不知春早晚，柳条拖绿半江低。
