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定林去喧俗,鹿野山俟霞。
香风流梵琯,泽雨散云花。
这首诗描绘了远离尘嚣的静谧之境,充满了自然与宗教的和谐之美。"定林去喧俗,鹿野山俟霞",开篇即展现出一个远离尘世喧嚣的地方,鹿野山中等待着霞光的降临,营造出一种超脱世俗、宁静致远的氛围。
"香风流梵琯,泽雨散云花",接着诗人以细腻的笔触描绘了自然界的美好景象。香风轻拂,梵音缭绕,仿佛是大自然与宗教的融合,带来心灵的净化与慰藉;而泽雨则如同甘露,滋润着大地,散落于云间花丛之中,不仅增添了景色的生动与丰富,也寓意着生命的滋养与希望的播撒。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的意境,展现了诗人对自然美景的热爱与对精神世界的追求,体现了南北朝时期文人对于和谐、宁静生活的向往和对超凡脱俗境界的探索。
不详
王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本
楚望倾渑涤,日馆仰銮铃。
已晞五云发,方照两河清。
幸哉明盛世,壮矣帝王居。
高门夜不柝,饮帐晓长舒。
总棹金陵渚,方驾玉山阿。
轻露炫珠翠,初风摇绮罗。
西园抽蕙草,北沼掇芳莲。
生逢永明乐,死日生之年。