又以永锡难老为韵(其一)

相门若崇山,神物职所领。

天令佑世德,奕奕发秀颖。

图书漫今古,论议馀骨鲠。

富贵岂足言,功烈相与永。

形式: 古风 押[梗]韵

鉴赏

这首诗通过比喻和直接描述,展现了对“相门”这一概念的深刻理解与赞美。首先,诗人将“相门”比作崇山,暗示其地位崇高且不可动摇,象征着权力与智慧的集中地。接着,提到“神物职所领”,强调了相门在国家治理中的关键作用,犹如神灵般指引着国家的发展方向。

“天令佑世德,奕奕发秀颖”两句,进一步阐述了相门对于国家道德与繁荣的重要性。这里的“天令”指的是上天的旨意或自然法则,而“佑世德”则表明相门在维护社会道德、促进国家福祉方面发挥着不可或缺的作用。同时,“奕奕发秀颖”描绘出相门人才辈出、智慧璀璨的景象,强调了其在国家发展中的卓越贡献。

接下来,“图书漫今古,论议馀骨鲠”两句,通过“图书”和“论议”两个关键词,展示了相门在历史文献与政治辩论中的重要角色。这里的“图书”不仅指书籍文献,也暗含了国家的历史记忆与文化传承;“论议馀骨鲠”则形容相门人士在讨论国家大事时,敢于直言不讳、坚持正义,体现了他们高尚的道德品质和坚定的政治立场。

最后,“富贵岂足言,功烈相与永”两句总结了对相门的评价。诗人认为,相门人士追求的不仅仅是个人的财富与地位,更重要的是为国家和社会做出持久的贡献。这种贡献超越了个人的得失,成为了历史长河中永恒的记忆。

整体而言,这首诗通过对“相门”的赞美,表达了对国家治理者智慧、道德与贡献的高度敬仰,同时也强调了他们在维护国家稳定与发展中的重要作用。

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刘一止(宋)

成就

不详

经历

宣和三年进士,累官中书舍人、给事中,以敷文阁直学士致仕。为文敏捷,博学多才,其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》

  • 号:太简居士
  • 籍贯:湖州归安(今浙江湖州)
  • 生卒年:1078~1160

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又以永锡难老为韵(其二)

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形式: 古风

又以永锡难老为韵(其三)

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形式: 古风 押[寒]韵

又以永锡难老为韵(其四)

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形式: 古风 押[皓]韵

夜起观雪一首

寒空夜作山林声,打窗窸窣饥鼠行。

褰帷忽怪窗淡白,开门雪飞纵复横。

天上瑞花开又落,庭下疏梅初破萼。

忍寒耐苦发孤妍,似与老人甘落莫。

遥怜国难何时清,嗣皇求衣天未明。

长蛇封豕欲荐食,执笔固陋惭书生。

皇天悔祸今可卜,乞与江湖比岁熟。

莫言此雪不乐饥,便是天公真雨粟。

形式: 古风