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十里长松一幅巾，温汤净濯满衣尘。
石门隔断世间事，仙窟能容鹤上人。
已主谢公为北道，更依华子作西邻。
红泉可酒兼宜茗，便合躬耕老此身。
这首诗描绘了一幅清幽隐逸的画面。首句“十里长松一幅巾”以夸张的手法，写出红泉精舍周围松树成荫，环境清幽，仿佛一幅绿色的长巾环绕在居所四周。接下来，“温汤净濯满衣尘”写沐浴在温泉水中，洗去旅途的疲惫和尘埃，体现了生活的舒适与宁静。
“石门隔断世间事”进一步强调了精舍的隐秘与超然，仿佛一道天然的屏障，将世俗纷扰隔绝在外。诗人寓言性地提到“仙窟能容鹤上人”，暗示这里如同仙境，适宜修行或隐居的高人居住。
“已主谢公为北道，更依华子作西邻”借用了典故，将自己比作东晋名士谢安（谢公）或华子良（华子），表达了对高尚人格的向往和对自己选择的认同。最后，“红泉可酒兼宜茗，便合躬耕老此身”表达了诗人对这种田园生活的满足和决心，认为这样的生活既适合品酒，也适宜品茗，更适合在此度过余生，躬耕自给。
总的来说，这首诗通过描绘红泉精舍的自然环境和隐居生活，展现了诗人对超脱尘世、追求宁静生活的理想和向往。
不详
人生何事最为亲，不看春容不识春。
岸柳细摇多意思，野花初绽足精神。
精神识得施为别，意思到时言语新。
为报同门须急赏，莫教春去始伤春。
杖策行行访楚囚，也胜流落峤南州。
鬓丝半是吴蚕吐，襟血全因蜀鸟流。
径窄不妨随茧栗，路长那更听钩辀。
家山千里云千叠，十口生离两地愁。
楼上从容晓日明，春风随处动郊坰。
定知有象根冲漠，未信至真惟杳冥。
万化淳时云霭霭，一元亨处雨零零。
无言共倚阑干曲，绿满原田水满汀。
隐然风节动朝行，屡叩龙墀贡皂囊。
未促相如归蜀道，翻令汲黯去淮阳。
便藩自足荣莱服，邃殿谁当补舜裳。
急召诸贤固根本，玺书早晚出明光。
