拟寒山寺(其四十五)

贫民饿欲倒,富汉米不粜。

米烂化为虫,犹嫌价利小。

价利更若高,沟壑皆饿殍。

人生萌此心,鬼神暗里笑。

形式: 古风

鉴赏

这首诗深刻揭示了社会贫富差距的残酷现实以及人性中自私贪婪的一面。通过“贫民饿欲倒,富汉米不粜”的开篇,诗人描绘了一幅底层民众饥饿难耐而富户却囤积粮食不愿出售的鲜明对比图景。这种鲜明的对比不仅凸显了社会资源分配的不公,也反映了人性中的自私与冷漠。

接着,“米烂化为虫,犹嫌价利小”一句,形象地展示了富户对粮食价值的过分追求,即使粮食因长时间存放而变质,他们仍不愿降价出售,只求获取更多的利益。这种对物质财富的无止境追求,不顾及他人死活的态度,让人感到悲哀和愤怒。

“价利更若高,沟壑皆饿殍”进一步深化了这一主题,指出如果价格再提高,那么将会有更多的人因为饥饿而死亡。这不仅是对社会不公的控诉,也是对人性中自私贪婪的深刻批判。

最后,“人生萌此心,鬼神暗里笑”以一种讽刺的口吻结束,暗示了对于这种自私行为的道德谴责。这句话不仅表达了对人性弱点的无奈,也隐含着对社会公正与道德的呼唤,提醒人们在追求个人利益的同时,不应忘记对他人的责任和关怀。

整体而言,这首诗以生动的笔触揭示了社会不公和人性弱点,具有强烈的现实意义和深刻的道德反思价值。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

拟寒山寺(其四十六)

世人无智慧,区区营口体。

啜茶怕损脾,食蔬恐耗气。

二毛今半百,千金买一醉。

算来黠是痴,嗟君开眼睡。

形式: 古风

拟寒山寺(其四十七)

老翁急营生,贪饕不可化。

一截已入土,百事放不下。

经卷无暇看,数珠未曾把。

死去见阎王,必定遭唾骂。

形式: 古风 押[祃]韵

拟寒山寺(其四十八)

贫贱关前业,休嗟命未亨。

田园不种树,花果何由生。

千沉两条路,看你如何行。

愿君牢着脚,前面有深坑。

形式: 古风 押[庚]韵

拟寒山寺(其四十九)

人生如春花,能得几时好。

朝吹与暮洗,朱颜变枯槁。

花落有时生,人老不复少。

万事只令休,莫惹闲烦恼。

形式: 古风