谢久轩蔡先生惠墨九首(其四)

轩冕傥来物,岂足羁圣贤。

素王万世功,杏坛诲三千。

平世膺戎狄,事功止当年。

六经发蒙蔀,今古日在天。

形式: 古风 押[先]韵

翻译

权位和荣华不过是暂时之物,怎能束缚住圣贤们的脚步。
孔子作为素王,建立了万世不朽的功绩,在杏坛上教导了众多弟子。
在太平盛世,他也曾面对过外族的威胁,但他的功业只限于那个时代。
他开启的六经教育,如同破晓的曙光,照亮了古今的知识天空。

注释

轩冕:权位和荣华。
傥来:偶然获得或暂时的。
羁:束缚。
素王:指孔子,因其未称王但被尊为‘素王’。
杏坛:孔子讲学的地方,代指教育。
诲:教导。
膺:承担,面对。
戎狄:古代对北方游牧民族的统称。
事功:事迹和功绩。
六经:儒家经典,包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
蒙蔀:启蒙的遮蔽物,比喻初学者的无知。
日:比喻永恒不变。

鉴赏

这首诗是宋代诗人姚勉对友人蔡先生赠送墨宝的答谢之作。诗中表达了对蔡先生高尚品格的赞扬,认为轩冕(官位和礼器)不过是暂时的身外之物,并不足以束缚真正的圣贤。诗人提到蔡先生如同孔子(素王,指孔子以道德教化而非政治权力影响后世),他的学问和教导如同杏坛讲学,惠及了无数学子。即使在太平盛世,蔡先生的军事才能也卓著,但诗人更看重他在教育上的贡献。他开启蒙昧,传播六经文化,其智慧犹如日月永照,历久弥新。整首诗赞美了蔡先生的德行与学术成就,体现了对知识与人格尊严的尊崇。

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姚勉(宋)

成就

不详

经历

乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,、成一,、飞卿。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘

  • 字:述之
  • 号:蜚卿
  • 籍贯:古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村
  • 生卒年:1216~1262

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形式: 古风 押[先]韵

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