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正直余何有，道义卿所持。
但自保坚固，无论险与夷。
这首诗是明代杨士奇所作的《代筇答》，通过简洁有力的语言，表达了对正直、道义和自我坚守的深刻思考。
“正直余何有”，开篇即点明了主题——正直。诗人似乎在问自己，除了正直，还能拥有什么？这句不仅强调了正直的重要性，也暗示了在复杂多变的世界中，正直可能成为一种稀缺而珍贵的品质。
“道义卿所持”，紧接着，诗人将话题转向了道义。这里的“卿”可以理解为“你”，也可以泛指任何追求道德原则的人。这句话意味着道义是人们应该坚守的原则，是行动的指南。
“但自保坚固，无论险与夷”，最后两句是全诗的核心，表达了诗人对于正直与道义的坚定信念。不论面对多么艰难的环境，或是遭遇何种困境，“但自保坚固”，即坚持自我，保持内心的正直与道义，不为外界的诱惑或压力所动摇。这种精神体现了对个人品格的自信与对道德原则的执着追求。
整体而言，这首诗以简练的语言，深刻地探讨了正直与道义的价值，以及在面对困难时如何保持自我，传递出了一种积极向上、坚韧不拔的精神风貌。
不详
明代大臣、学者，名寓，以字行，谥文贞，汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁
高台久已倾，蒿蓬纷簇簇。
犹存龙虎名，常散牛羊牧。
城倚红云下，门临绿水滨。
宝鞍驰骏马，多是帝京人。
清浅潞河流，常维万里舟。
越罗将蜀锦，充满潞滨楼。
仙桃千岁红，青爵相因依。
知是瑶池使，东来几日归。
