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凿石通泉脉，铸鼎鍊丹砂。
丹成骑鹤去，满地生云霞。
这首诗描绘了炼丹师在天冠山进行炼丹活动的场景，充满了神秘与浪漫色彩。首句“凿石通泉脉”以生动的手法展现了炼丹师开凿岩石，引出泉水，寓意着他们对自然力量的利用和对纯净之源的追求。接着，“铸鼎鍊丹砂”则描述了炼丹师在铸成鼎器后，通过高温等方法提炼丹砂，象征着他们对精神与物质转化的探索。
“丹成骑鹤去”一句，形象地描绘了炼丹成功后的景象——炼丹师乘鹤飞升，隐喻着他们超越凡尘，达到精神与肉体双重升华的状态。最后，“满地生云霞”则以绚丽的自然景观作为结尾，不仅渲染了炼丹仪式的神圣氛围，也暗示了炼丹师所追求的仙境般的生活状态。
整体而言，这首诗通过富有想象力的描写，展现了古代炼丹文化中对长生不老、超脱世俗的向往，以及对自然与精神世界的深刻探索。
不详
博学，善属文。隐居武夷山中。文宗即位，闻其名，以币征之，不赴。顺帝时以隐士荐，召为翰林待制，奉议大夫，兼国史院编修官，称疾固辞。为人湛静寡欲，尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究，尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等
鹏抟九万里，篱鴳飞咫尺。
所以达观人，亦各适其适。
灿烂金为屋，玲珑玉作帘。
飞泉来百道，定有老龙潜。
临风衣自整，对月影偏长。
独立经寒暑，真成石作肠。
山深人寂寂，涧曲水沄沄。
顾尔非忘世，遗身在白云。
