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长安甚闹不须惊，好与牛儿著鼻绳。
方便把他悲愿满，斩新然佛大明灯。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《奉留楚金长老(其一)》，它以日常生活的场景入手，描绘了长安城的繁华热闹，并通过此情境表达了对楚金长老的关怀和祝愿。"长安甚闹不须惊"，诗人告诉长老不必为城市的喧嚣而感到不安，暗示出一种超脱尘世的宁静心境。接着，"好与牛儿著鼻绳"运用比喻，将长老比作牛儿，需要适当的引导和照顾，以便满足他的愿望和心灵需求。"方便把他悲愿满"，意味着要尽可能地满足长老的愿望，让他得到内心的安宁。最后，"斩新然佛大明灯"，以明亮的佛灯象征长老内心的智慧和精神指引，寓意他的佛法修为如同明灯，照亮他人。
整体来看，这首诗语言质朴，寓深意于日常生活之中，体现了黄庭坚诗歌的禅意和人文关怀。
不详
晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一
山色江声相与清，卷帘待得月华生。
可怜一曲并船笛，说尽故人离别情。
梦中往事随心见，醉里繁华乱眼生。
长为风流恼人病，不如天性总无情。
风扫三峨山外雨，霜摧五柳宅边花。
非君送酒添秋睡，可耐东池到晓蛙。
五老峰前万顷江，女儿浦口鸳鸯双。
惊飞何处沙上宿，夜雨钓船灯照窗。
