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法持三尺弼皇尧，盛德英风满市朝。
千里关山思召伯，十年海内重皋陶。
遨游上界星辰近，出入中天雨露饶。
何用烧灯歌法活，只须洗耳听鸣韶。
诗人以高远的视角，描绘了一幅壮丽的图景。"法持三尺弼皇尧，盛德英风满市朝"中，“三尺弼”象征着古时帝王的权威和法律，而“皇尧”则是上古圣君的代名，这里借以表达对理想领袖的向往。"盛德"指的是美好的德行，"英风"可能是指诗人自己或其朋友的高尚品格，"满市朝"则描绘了这种美好德行在社会上的广泛传播和赞誉。
接着，“千里关山思召伯，十年海内重皋陶”两句，通过空间的远近和时间的长短来表达对朋友或同僚的深厚思念。"千里关山"象征着遥远的距离，"召伯"可能是古代人物，代表了诗人心中的一份怀念；"十年海内"则显示出时间的流逝，而"重皋陶"（“皋”通“高”，这里指的是高贵或高度）表达了一种再次达到或超越的境界。
在“遨游上界星辰近，出入中天雨露饶”中，诗人将自己置身于宇宙之中，与星辰为邻，与云霄共舞，这种仙境般的描写展现了诗人的高远志向和精神追求。
最后，“何用烧灯歌法活， 只须洗耳听鸣韶”则表达了一种超脱世俗、直接领悟真理的态度。"烧灯"可能是指佛教或道教中的修行方式，而"歌法"则是指宣扬和实践某种宗教或哲学思想，"洗耳听鸣韶"则象征着一种净化心灵、倾听高尚音乐的行为。
整首诗通过对古代圣君的赞美，对朋友的深情思念，以及个人精神境界的追求，展现了诗人对于理想社会和个人修养的向往。
不详
曾上蓬莱第一峰，夕阳留住且从容。
门外青山收暮雨，林间归路出行人。
鹧鸪劝我早归去，拟斫钓筒收紫筠。
雨露汪洋四海春，岭南岭北多归人。
朝中贤士罕过此，莫惜青钱呼白鳞。
家传文献六经香，袖有骊珠日月光。
乔木阴阴人已远，祇应故笏是甘棠。
