这首《古铜鉴歌》由清朝的乾隆皇帝（弘历）所作，通过赞美古铜鉴，表达了对古代文明与智慧的崇敬之情。
开篇“轩辕液金作神物”，以“轩辕”指代黄帝，象征着古代文明的起源，将古铜鉴比喻为用黄金铸就的神物，强调其非凡的价值和意义。接着“德合天地明日月”，进一步赞扬古铜鉴蕴含着天地间最伟大的道德力量，如同日月一般照亮人心，寓意其深远的影响和永恒的价值。
“阴阳精气此蕴郁，万八千春岂湮没。”这两句描绘了古铜鉴内蕴含着阴阳调和的精气，即使历经万八千年的岁月，其内在的光芒也不会消逝，象征着古铜鉴的不朽与传承。
“丁甲护持魑魅祓，中圆光外绿云蔚。”这里提到丁甲（道教中的护法神）守护着古铜鉴，清除邪恶，保护其纯洁与神圣。同时，铜鉴的中心圆润而明亮，四周则被绿色的云雾环绕，形象地展现了古铜鉴的庄严与神秘。
“如星重轮丽天阙，四灵五岳卒难核。”将古铜鉴比作星空中的璀璨星辰，其美丽与光辉令人赞叹不已。同时，它也象征着四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）和五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）的精髓，难以被完全理解或衡量，暗示古铜鉴蕴含着深奥的宇宙真理。
最后，“汉唐俗制气早夺，其祥应不让屈轶，以烛贤奸洞心骨。”对比汉唐时期的世俗风尚，古铜鉴的神圣与智慧并未被时代所淹没，它如同屈轶草一般，能够洞察人心，区分贤良与奸佞，强调了古铜鉴在辨别真伪、弘扬正义方面的独特价值。
整首诗通过对古铜鉴的赞美，不仅展示了乾隆皇帝对古代文明的深厚情感，也体现了他对道德、智慧以及宇宙真理的深刻思考。
