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尽说庐山若个奇,当时图画亦堪疑。
九江风浪非前日,五老烟云岂定期?
眼惯不妨层壁险,足蜷须著短筇随。
香炉瀑布微如线,欲决天河泻上池。
这首诗是明代诗人王守仁所作的《望庐山》。诗中描绘了庐山的壮丽景色,以及诗人对庐山独特之美的深刻感悟。
首联“尽说庐山若个奇,当时图画亦堪疑”,开篇即以疑问语气引出庐山的奇特之处,似乎在质疑古人对庐山美景的描绘是否真实可信,为全诗定下了一种探索与思考的基调。
颔联“九江风浪非前日,五老烟云岂定期”,通过对比九江风浪和五老峰烟云的变化,表达了自然景观的瞬息万变,同时也暗示了时间的流逝和世事的无常。
颈联“眼惯不妨层壁险,足蜷须著短筇随”,诗人以亲身经历,描述了面对庐山险峻峭壁时的从容不迫,以及使用短杖辅助行走的情景,体现了他对自然的敬畏与亲近。
尾联“香炉瀑布微如线,欲决天河泻上池”,最后两句将目光聚焦于庐山的标志性景观——香炉瀑布,形象地描绘了瀑布细如发丝的形态,仿佛能感受到其从天而降的磅礴气势,表达了诗人对庐山美景的赞叹之情。
整体而言,这首诗通过对庐山自然景观的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命意义的思考,语言流畅,意境深远,是一首富有哲理意味的佳作。
不详
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
一年今又去,独客尚无归。
人世伤多难,亲庭叹久违。
壮心都欲尽,衰病特相依。
旅馆聊随俗,桃符换早扉。
向忆青年日,追欢兴不孤。
风尘淹岁月,漂泊向江湖。
济世浑无术,违时竟笑愚。
未须悲蹇难,列圣有遗谟。
正逢兵乱地,况是岁穷时。
天运终无息,人心本自危。
忧疑纷并集,筋力顿成衰。
千载商山隐,悠然获我思。
世道从卮漏,人情只管窥。
年华多涉历,变故益新奇。
莫惮颠危地,曾逢全盛时。
海翁机已息,应是白鸥知。