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簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。
六甲威灵藏瑞检，五龙雷电绕霜都。
惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉。
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。
这首诗描绘了一位道士的生活情景，充满了神秘和仙气。开篇“簪星曳月下蓬壶”即设定了一个超凡脱俗的夜晚场景，"蓬壶"象征着道士的住所，而"曾见东皋种白榆"则透露出道士对自然界的观察和亲近。接下来，“六甲威灵藏瑞检，五龙雷电绕霜都”中的“六甲”、“五龙”等元素，显然是指道教中的一些神秘仪式或符号，这些都是传说中带来福祉的祥瑞。
第三句“惟教鹤探丹丘信，不使人窥太乙炉”则进一步强调了仙法的隐秘和对外界的排斥。"丹丘"是指炼丹之地，"太乙炉"则是道教内丹修炼的一种工具，这里表明只有鹤这样神圣的动物才被允许接近这些神秘的地方，而凡人则不得窥视。
最后两句“闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无”则描绘了一位道士在恶劣天气中仍然能够自由自在地乘坐着青鹿出行的景象，这里的"青鹿"通常是道教中神仙之物的象征。整首诗通过对自然界和道家修炼生活的细腻描写，展现了道士超脱尘世、与自然合一的生活理念。
不详
相逢多是醉醺然，应有囊中子母钱。
有兴欲沽红曲酒，无人同上翠旌楼。
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
除却洛阳才子后，更谁封恨吊怀沙。
莲浦浪澄堪倚钓，柳堤风煖好垂鞭。
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。
净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。
中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。
良使求图籍，工人巧思饶。
全移会稽郡，不散浙江潮。
夏禹犹卑室，秦皇尚断桥。
宛然山水趣，谁道故乡遥。
飞阁青霞里，先秋独早凉。
天花映窗近，月桂拂檐香。
华岳三峰小，黄河一带长。
空间指归路，烟际有垂杨。
