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怪石倚空碧,传有神仙迹。
元放古来游,孝先旧曾历。
山前无断碑,往事杳难觅。
麻姑去不来,青鸟无消息。
这首诗描绘了一处仙境般的山岩之美,并蕴含了对神仙传说的向往和怀旧的情感。首句“怪石倚空碧”以生动的笔触勾勒出一块倚靠在清澈天际的奇特岩石,色彩鲜明,显得既孤独又神秘。接着,“传有神仙迹”透露出诗人对此地传说中隐藏着神仙足迹的信任与憧憬。
“元放古来游”一句,诗人自诩为元放,这是一种文学手法,用以表明自己是历史上著名的道士元放,通过这种设定,增强了诗中对仙境的向往和探求。紧接着,“孝先旧曾历”则表达了诗人对于古圣先贤曾经到访过此地的敬仰之情。
“山前无断碑”描绘了一种荒凉而又神秘的景象,似乎在告知读者,这里的往事已经模糊不清,难以追溯。“往事杳难觅”则是对这种历史感的进一步深化,表达了诗人对于过去美好时光的无限留恋和探寻。
最后两句,“麻姑去不来,青鸟无消息”则是对传说中麻姑仙子及其使者青鸟的呼唤。麻姑在中国神话中是一位长生不老的仙女,而青鸟则是她与外界联系的象征。在这里,诗人通过这两句表达了自己对于仙境的渴望和对传说中美好事物即将逝去的哀叹。
整首诗以清新自然的笔触勾勒出一幅神奇的山岩图景,并融入了浓郁的情感与深远的象征意义,表现了诗人对于仙境和历史的无限向往。
不详
滁阳富山水,秀拔独琅琊。
青钱点点浮鹅眼,绿毯鳞鳞织翠毛。
聚散因风翻覆手,池塘犹喜没惊涛。
柳边晓立看虫蜕,化作风餐露宿身。
林静昼长吟不绝,骚骚清苦似诗人。
渔翁今度笭箵富,正是桃花水腻时。
网得文鳞如墨锦,贯来杨柳是金丝。