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夫子钓不纲,于理已不隐。
浮屠断食肉,此语说始尽。
人生惯便习,奉法乃不谨。
要当守淡薄,万事可坚忍。
这首诗是宋代诗人吕本中所作的《蔬食三首》中的第三首。诗中通过对比孔子和佛教徒的生活方式,表达了对简朴生活的推崇与坚持。
首句“夫子钓不纲,于理已不隐”,以孔子钓鱼不使用大网为喻,说明孔子在行为上遵循自然规律,不违背道义。接着,“浮屠断食肉,此语说始尽”则提到佛教徒不吃肉,这是他们修行的一部分,以此来表达对素食生活方式的肯定。
“人生惯便习,奉法乃不谨”指出人们往往习惯于自己的生活方式,但在遵守规则时却不够严谨。这反映了社会中普遍存在的现象——人们容易满足于现状,而忽视了对更高道德标准的追求。
最后,“要当守淡薄,万事可坚忍”强调了坚守简朴生活态度的重要性,认为只要能保持内心的淡泊,面对任何事情都能坚韧不拔。这不仅是对个人修养的倡导,也是对当时社会风气的一种反思,鼓励人们在物质丰富的同时,不忘精神层面的追求。
综上所述,这首诗通过对比不同生活方式,表达了对简朴生活的赞赏和对个人道德修养的重视,体现了宋代文人对于理想人格和社会风尚的思考。
不详
世称东莱先生,诗人,词人,道学家.诗属江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>>等.词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>>辑有<<紫微词>>,<<全宋词>>据之录词二十七首.诗数量较大,约一千二百七十首
劝君勿杀犬,犬有为主心。
为主反见杀,君何无浅深。
君贫犬不去,君富犬分忧。
执以付鼎镬,于君心稳不。
畜犬被缚时,犹为主人吠。
吠声不绝口,汤沸主已退。
主人调醯盐,欲以佐滋味。
持此望身安,世间宁有是。
犬虽有小过,未至不得活。
卖钱与屠宰,使得恣脔割。
君儿小不安,君夜不得眠。
何独于此犬,如此安忍然。
劝君勿杀鸡,鸡能伺昏晓。
闻鸡君即起,一一家事了。
一朝被烹煮,不念前日功。
主人取暂饱,鸡苦固无穷。