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生余当此日,涤目埽昏烟。
掘幸前贤在,高居未有边。
道香原在鼻,银气漫熏天。
颜孔乐何事,閒游岂自然。
这首诗是王夫之在明末清初所作的《和一峰一览亭》。诗人以自我感慨起笔,表达对当前生活的珍视,"生余当此日,涤目埽昏烟",意为在这个时代中生存,要擦亮眼睛,扫除眼前的蒙尘与困惑。接着,他赞美前贤的伟大,"掘幸前贤在,高居未有边",暗示尽管时局动荡,但崇高的精神遗产仍然激励着后人。
诗人进一步强调了道德与精神层面的追求,"道香原在鼻,银气漫熏天",这里的"道香"象征着高尚的品德,"银气"则可能暗指智慧的光芒,弥漫在天地之间。最后,诗人以孔子和颜回为例,提出疑问:"颜孔乐何事,閒游岂自然",他们为何能如此快乐地闲游,是否这本身就是一种自然而然的生活态度和人生境界。
整体来看,这首诗寓含哲理,表达了诗人对人生价值的思考,以及对高尚人格的向往,体现了王夫之深厚的文化底蕴和独特的文学见解。
不详
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
天地机方息,此花不暂閒。
斜阳熏橤破,冻蝶饱香还。
浅水寻犹远,高枝折未难。
壸天麟髓浃,何必问神山。
伏羲枕上皇,靖节不荒唐。
浇酒巾犹湿,当篱菊巳香。
云飞从鸟倦,苗长记农祥。
天地悠悠里,春风正未央。
五位一丝七日复,六爻全用九三乾。
江门不卖閒风月,月白风清总未然。
俄顷仍千岁,天心常转移。
六龙飞不息,三极各乘时。
有画皆成象,无声不是希。
谁将华顶睡,迢递赠庖羲。