金丹诗四十八首(其二十八)

真铅真汞最堪凭,此理昭昭却少行。

白虎鼎中成玉液,螣蛇宫里养金精。

坎男离女分三位,日月东西合一程。

若向此中寻得路,婴儿相貌自然成。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

真正的铅汞是最值得信赖的材料,这个道理显而易见,但实行的人却很少。
在白虎鼎中炼制出如玉般的液体,螣蛇宫里培养珍贵的金精。
水火元素(坎男离女)在修炼中占据三个位置,日月在修炼过程中合并为一。
如果能在这样的修炼中找到方法,修炼者会自然呈现出婴儿般的纯真面貌。

注释

真铅真汞:比喻修炼中的重要元素或概念,可能指内丹修炼中的物质象征。
昭昭:明显、明白。
白虎鼎:象征炼丹或修炼中的重要器物。
螣蛇宫:可能指修炼场所或神秘空间。
坎男离女:坎代表水,离代表火,象征阴阳五行。
婴儿相貌:形容修炼到高深处的纯净状态。

鉴赏

这是一首探讨道家修炼之术的金丹诗,表达了对内丹修炼过程中某些关键步骤的理解和描述。首句“真铅真汞最堪凭,此理昭昭却少行”说明了修炼中的两个重要物质——真铅与真汞,以及其重要性和难以实现的状态。接着,“白虎鼎中成玉液,螣蛇宫里养金精”进一步描绘了内丹修炼过程中的转化和滋养之法。

“坎男离女分三位,日月东西合一程”则指的是五行八卦之理以及阴阳调和的重要性,这里的“坎”代表水,“男”为乾(天),“离”为火,“女”为巽(风),意在通过宇宙之法来调整自身。最后,“若向此中寻得路,婴儿相貌自然成”表达了修炼到位后,可以达到返璞归真,恢复纯真本性的理想状态。

这首诗语言古朴,意境深远,体现了作者对道家内丹术的理解和信仰。

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张继先(宋)

成就

不详

经历

又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物

  • 字:嘉闻
  • 号:翛然子
  • 籍贯:林灵素真
  • 生卒年:1092-1127

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