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不今不古不朝昏,只与南山伴白云。
我既无声亦无臭,众生当以不闻闻。
这首诗名为《悬钟石》,是宋代诗人易祓所作。诗人以独特的视角描绘了一块不显山不露水、超然物外的石头——悬钟石。它既不迎合世俗的时令变迁("不今不古不朝昏"),也不追求名声与香气("我既无声亦无臭"),选择与南山和白云为伴,保持着内心的宁静与淡泊。
"只与南山伴白云"一句,形象地展现了悬钟石的孤独而高洁,暗示了诗人对隐逸生活的向往和对尘世纷扰的超脱。最后一句"众生当以不闻闻"则进一步表达了诗人希望人们能从这无声无息的石头中领悟到一种超然的生活态度,即不被外界的喧嚣所干扰,保持内心的平静与清净。
总的来说,这首诗通过悬钟石的象征,寓言了诗人的人生哲学,体现了宋代理学崇尚自然、追求内心宁静的精神风貌。
不详
(1156年—1240年,汉语拼音yì fú)字彦章,一作字彦伟,又作彦祥。南宋中后期著名学者,为孝宗、宁宗、理宗三朝重臣,与同郡汤璹、王容并称“长沙三俊”。与著名词人姜夔“折节交之”。著有《周易总义》二十卷、《周官总义》三十卷等
山外如何便识山,白云出岫鸟知还。
更看面目知端的,却在先生几格閒。
唐家基业重于山,宁许胡雏据九关。
当日人心旋□堵,异时世变却循环。
壤分旄钺谁能制,政出貂珰不复还。
千古高崖锁苍藓,空留遗迹蹈元颜。
我醉欲眠君罢休,谁能倚杖听江流。
蕉花当户不知午,梧叶满庭疑是秋。
吾道从来无物累,此心何处不天游。
鸿边幸有音书至,春在江南云梦洲。
万事皆从忙处错,寂然不动乃能通。
君看开济规模事,却属南阳高卧翁。