冰雪相看亭

挺挺直筠,琴冈之阴。岂无春阳,匪今斯今。

高宜于天,下蟠地深。不易其节,侃侃素心。

岂无肤敏,白驹骎骎。我独考槃,乐乎幽林。

坚冰在渊,积雪在岑。独往不回,悠然行吟。

采采紫芝,园绮是寻。还求陶生,抚我素琴。

邈乎古人,副我夙钦。

形式: 四言诗 押[侵]韵

鉴赏

这首诗描绘了作者在冰雪相看亭中所感受到的自然之美与内心的宁静。诗中以“挺挺直筠”开篇,形象地描绘了竹子坚韧挺拔的姿态,象征着作者坚守的品格和高洁的情操。接着,“琴冈之阴”暗示了诗人身处幽静之地,仿佛与世隔绝,追求心灵的自由与宁静。

“岂无春阳,匪今斯今”表达了诗人对时间流逝的感慨,虽然春天的阳光温暖明媚,但真正的美好在于当下,而非过去或未来。接下来的“高宜于天,下蟠地深”,则进一步强调了竹子的高洁与深沉,无论是在天空还是大地深处,都能保持自己的本色。

“不易其节,侃侃素心”表明了诗人坚守自我,不为外界所动摇的决心。接着,“岂无肤敏,白驹骎骎”通过比喻,表达了诗人内心虽有敏锐的感受力,但行动却如骏马般迅速,追求目标坚定而果敢。

“我独考槃,乐乎幽林”则是诗人自述,他独自在幽静的森林中寻找内心的安宁与快乐。这里的“考槃”意指隐居,体现了诗人对远离尘嚣、回归自然生活的向往。

“坚冰在渊,积雪在岑”描绘了严冬的景象,象征着诗人面对困难与挑战时的坚韧不拔。最后,“独往不回,悠然行吟”表达了诗人独立前行,不为外界干扰,悠然自得的生活态度。

“采采紫芝,园绮是寻”引用了《楚辞》中的典故,表达了诗人对古代贤者的追慕之情,希望像他们一样,拥有高尚的品德和超凡的智慧。“还求陶生,抚我素琴”则进一步深化了这种情感,诗人渴望与古代的智者交流,弹奏出心灵的和谐之音。

整首诗通过对自然景观的描绘和内心世界的探索,展现了诗人对高洁品质的追求、对自由生活的向往以及对古代贤者的敬仰。语言流畅,意境深远,充分体现了元代文人诗风的特点。

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虞集(元)

成就

不详

经历

诗人。人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”

  • 字:伯生
  • 号:道园
  • 生卒年:1272~1348

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竹溪六逸图

悠悠逝川,矫矫逸民。携书相从,敷席水滨。

支颐负暄,挥羽却尘。蹑屐远道,隐几重茵。

幽响中发,虚觞载陈。投我嘉宾,含和茹醇。

优哉悠哉,及兹良辰。山有鸣鸟,郊有游麟。

济济以宁,我怀古人。

形式: 四言诗 押[真]韵

柏堂诗

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我堂既构,我柏既茂。天锡眉寿,保艾尔后。

形式: 四言诗

周待制致乐堂诗

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渠渠有堂,在番之阳。维周寿母,式燕以康。

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斯堂何有,有兰有荪。垂佩申申,维周之孙。

曰烝曰尝,孔时且具。维甘维旨,承于寿母。

母曰宁只,福禄凝只。升斯堂只,我心平只。

母曰嘉只,福禄遐只。升斯堂只,我心和只。

形式: 四言诗

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形式: 四言诗