趁鄜州过湖城县武帝望思台在焉

寒骨千年饮恨埋,馀哀空寄望思台。

纵令曲沃精魂见,宁与商山羽翼来。

赵虏典刑何足正,周公画像可怜开。

忍心本自穷兵起,巫蛊焉能作祸胎。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

鉴赏

这首诗表达了诗人对历史人物和事件的深刻反思与感慨。首句“寒骨千年饮恨埋”,以“寒骨”形容历史人物的遗骸,暗示其悲惨命运,历经千年仍含恨长眠,流露出对历史悲剧的深切同情。接着,“馀哀空寄望思台”一句,通过“望思台”这一特定地点,寄托了对逝者的哀思,同时也暗含着对历史记忆的怀念与追忆。

“纵令曲沃精魂见,宁与商山羽翼来。”这两句运用了典故,曲沃与商山分别代表不同的历史背景和人物,诗人在此表达了一种理想与现实之间的矛盾,即即便历史中的英雄或贤士能够再现,也未必能改变历史的走向。这种思考体现了对历史宿命论的探讨。

“赵虏典刑何足正,周公画像可怜开。”这两句进一步深化了对历史公正性的质疑,将赵虏(赵国俘虏)的典刑与周公的形象对比,指出历史上的正义与不公往往难以平衡,周公的画像虽美,却无法真正代表历史的公正。

最后,“忍心本自穷兵起,巫蛊焉能作祸胎。”这两句揭示了战争与冤案的根源,认为是人性的残忍与偏执导致了这些悲剧的发生,而并非外在的巫术或诅咒。这不仅是对历史事件的反思,也是对人性本质的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过对历史人物与事件的反思,展现了诗人对历史、人性以及社会公正的深刻思考,语言凝练,情感深沉,富有哲理意味。

收录诗词(20)

朱自牧(金)

成就

不详

经历

(约公元一一五五年前后在世)字好谦。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士

  • 籍贯:棣州厌次

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