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自笑疏狂同拾得，谁知痴钝若南泉。
几回食饱游山倦，只么和衣到处眠。
这首诗描绘了诗人隐逸生活的自在与宁静。"自笑疏狂同拾得，谁知痴钝若南泉"一句，以自嘲的口吻表达了诗人对世俗评价的超然和对自己性格的洞察。"疏狂"指的是不受世俗规矩约束的行为或性情，而"拾得"则是唐代的高僧，知名于自在生活，这里用来比喻诗人自己的状态。"痴钝若南泉"则是对自己心境的一种写照，其中"南泉"指的是唐代的禅师智常，他以淡定和自然著称。
接着的"几回食饱游山倦，只么和衣到处眠"一句，更进一步展现了诗人山居生活中的悠闲自得。"几回"意味着不止一次，而是多次；"食饱"即吃饱之后，"游山"则是在山中漫步，"倦"表达了一种自然而然的疲惫感。"只么和衣到处眠"则表现出一种极致的自在，无拘无束，可以随时随地安然入睡。
这首诗通过对日常生活片段的描绘，展现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的隐逸理想。
不详
屋架数椽临水石，门通一径挂藤萝。
自缘此处宜投老，饶得溪云早晚过。
拙直自知趋世远，疏愚赢得住山深。
现成活计无他物，只有鳞皴杖一寻。
桂花庭院是蓬壶。行地列仙图。
月姊搀先两日，捧觞来庆垂弧。
埙篪伯仲，翁前再拜，彩袖嬉娱。
人羡一经教子，君今满屋皆书。
名区与利垄，羊肠竞攀跻。
谁能为芳草，四旷成幽栖。
春风一凭栏，秀色无高低。
山遥不作障，水近何妨堤。
只恐金气寒，黄枯变碧萋。
坐令群目惊，有似七圣迷。
人心无天游，六凿相攘挤。
但于平处观，众有何端倪。
日月互宾送，景物随乖暌。
彼昏如执著，惟君试金篦。
