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隋朝桧下访仙真，五十年前夜榻身。
至道宫前天目顶，羡公去作卧云人。
此诗描绘了诗人对仙境的向往和追寻。"隋朝桧下访仙真，五十年前夜榻身"两句，通过对历史的回顾，表达了诗人对于仙人的寻访历程，以及这种寻访行为在个人生命中的重要性。"至道宫前天目顶，羡公去作卧云人"则进一步抒发了诗人对于能够到达仙境、与神灵交流的强烈渴望。
诗中运用了隋朝作为时间背景，将历史与现实相结合，增添了一种超越时空的神秘色彩。至道宫前天目顶，是对仙境之高远和神圣的一种描绘，而"羡公去作卧云人"则表达了诗人对于成为云中游走之人的羡慕与向往。
整首诗语言简洁、意境悠远，通过对仙真和仙境的追寻，展现了诗人内心对于超脱尘世、达到精神自由的深刻渴望。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
筠溪四十三岁夭，师弟与兄传夜衣。
国手棋高更有著，百年政恐疾于飞。
雪天人品最高者，蓑笠江干一钓竿。
才有侍儿焉识此，党晖陶谷总酸寒。
酒箴酒颂日夜读，后喜伯伦前子云。
浪说平生三万卷，一言无用总虚文。
舐犊区区笑老牛，阿瞒焉恤一杨彪。
英雄误理大床话，卖药惟应学伯休。
