空中歌三首(其一)

真人昔遗教,悯念孤痴子。

嬖邪不信道,祸乱由斯起。

身随朝露晞,悔恨何有己。

罪大不可掩,流毒将谁理。

冥冥未出期,劫尽方当止。

转轮贫贱家,仍复为役使。

四体或不完,蹩躠行乞市。

不知积罪报,怨天神不恃。

大道常无为,弘之由善始。

吾今获轻举,修行立功尔。

三界尽稽首,从容紫宫里。

停驾虚元中,人生若流水。

临别属素翰,粗标灵妙纪。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗是葛玄所作的《空中歌三首》之一,充满了深邃的哲理与对人生的深刻思考。诗人以“真人昔遗教”开篇,引出对古代圣贤教导的怀念,以及对人们因偏信邪道而招致祸乱的感慨。接着,诗人描绘了罪孽深重者在死后所面临的悲惨境遇,强调罪恶无法掩盖,最终将受到应得的惩罚。

“冥冥未出期,劫尽方当止”,表达了生命的无常和终将面对的终极审判。随后,诗人通过描述贫贱之家的劳苦生活,以及人们对命运的无奈与怨怼,展现了社会底层人民的艰辛与痛苦。最后,诗人提出“大道常无为,弘之由善始”的观点,倡导顺应自然规律,从善良开始,追求精神的解脱与提升。

全诗以“吾今获轻举,修行立功尔”作为转折,鼓励人们通过修行来改善自身,最终达到“三界尽稽首,从容紫宫里”的境界,即超越世俗,获得内心的平静与超脱。结尾处的“停驾虚元中,人生若流水”,形象地比喻了人生如白驹过隙,强调了珍惜当下,追求精神层面的永恒价值。

整首诗语言深沉,寓意深远,不仅反映了诗人对生命本质的深刻洞察,也体现了其对道德修养和精神追求的重视。

收录诗词(3)

葛玄(隋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

空中歌三首(其二)

我今便升天,悯念诸儒英。

大道体虚无,寂寂中有精。

视之若冥昧,窈窈中昭明。

莫言道虚诞,所患不至诚。

奚不登名山,诵是洞真经。

一讽而一咏,玄音彻太清。

太上辉金容,众仙齐应声。

十方散香花,燔烟旃檀馨。

皇娥奏九韶,鸾凤谐和鸣。

龙驾翳空迎,华盖曜查冥。

翛闲劫仞台,帝释欻降庭。

八王奉丹液,挹漱身腾轻。

逍遥有无间,流朗绝形名。

神童夹侍侧,自然朝万灵。

飘飘八景舆,游衍白玉京。

七祖升福堂,先亡悉超生。

王侯能笃信,必为天下贞。

大人体至德,一切蒙其成。

形式: 古风

空中歌三首(其三)

散诞游山水,吐纳灵和津。

炼气同希夷,静咏道德篇。

至心宗玄一,冥感今乃宣。

飞驾御九龙,飘飘乘紫烟。

华景曜空衢,红云拥帝前。

暂迂蓬莱宫,倏忽已宾天。

伟伟众真会,渺渺凌重玄。

体固无终劫,金颜随日鲜。

欢乐太上境,悲念一切人。

谁能离死坏,结是冥中缘。

悠悠成至道,无有入无问。

微妙良难测,智者谓我贤。

若能弘众妙,轻举升神仙。

形式: 古风

诗二首(其一)

风从牖中入,酒在杯中摇。

手握四十九,灵光在上照。

巍峨丛蓍下,独向冥理笑。

形式: 古风 押[啸]韵

诗二首(其二)

进不登龙门,退不求名位。

无以消白日,常作巍峨醉。

形式: 古风 押[寘]韵