答连山李礼山明府见寄

美人为政心如水,百尺澄潭清彻底。

洪纤灵蠢总包荒,游泳潜沦胥托体。

阳春有脚不留行,大道为公无彼此。

邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子。

自从单父静鸣弦,猺獠苗蛮争侧耳。

八排六峒风气开,昔时顽梗今廉耻。

罢琴隐几看青山,宦情摄入诗情里。

目送蜚鸿远兴生,一路吟诗赴郡城。

秋风过我松寮下,话别林间片月明。

重来有约理归棹,公事曾迂几日程。

挂帆夜渡珠江浦,海潮有信风无情。

我时西望发长啸,几欲寄书迟雁征。

腊尽冰消春水长,烟雨濛濛荡双桨。

何来远札款荆扉,拂袖清风快幽赏。

开缄三复一沉吟,劳君千里虚提奖。

自笑不如鲁仲连,坐看东海成桑田。

天下车书归正统,借地开池种白莲。

自笑不如夷与叔,普天何地非周粟。

北俱卢洲长粳米,饱食无瞋亦无欲。

自笑不如缠涧民,怀沙未是解空人。

一片蒲团趺两膝,寂莫东风过耳轮。

置书怀袖中,奚啻什袭珍。

索居非所惜,古处通精神。

山中莫问松年纪,惟问桃花几度春。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由明代诗人成鹫创作,名为《答连山李礼山明府见寄》。诗中以“美人为政心如水”开篇,描绘了一位政治家心地纯净、公正无私的形象,如同清澈的潭水一般。接下来的诗句通过“百尺澄潭清彻底”进一步强调了这种清正廉洁的品质,并且将这种品质扩展到对万物的包容和关爱之中。

“阳春有脚不留行,大道为公无彼此”两句,表达了诗人对于公正无私、大公至上的追求,认为无论在何种情况下,都应该坚持公平正义的原则。接着,“邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子”则通过类比,将不同种族、不同背景的人比喻为平等的儿女,强调了团结与和谐的重要性。

诗中还提到了单父的故事,说明了政治清明对于民众的影响,以及由此带来的社会风气的改变。随后,诗人描述了自己在官场中的态度转变,从繁忙的政务中抽身,转向了对自然和诗歌的热爱,体现了其内心世界的丰富和对生活的深刻理解。

最后,诗人在自然景色中找到了灵感,无论是秋风中的松树、冬日的冰消雪融,还是远方的来信,都激发了他的创作热情。他以轻松幽默的笔触,表达了对朋友的感激之情,同时也流露出对自己人生选择的反思和自省。

整首诗不仅展现了诗人高洁的品格和深邃的思想,也体现了他对自然美景的热爱以及对友情的珍视,是一首充满哲理意味和个人情感的作品。

收录诗词(1733)

成鹫(明)

成就

不详

经历

不详

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题张北山太极行乐之图

游遍东西南朔,究竟关闽濂洛。

淹贯典坟丘索,镕铸精华糟粕。

驱役风云电雹,成就文章著作。

静似澄潭碧落,动若枢机橐籥。

清比朱霞白鹤,高等泰山乔岳。

悟到先天天不言,坐断湖山山一角。

手持一卷太极图,默与濂溪添注脚。

五行一,阴阳也,诚无为,机善恶。

阴阳一,太极也,入一门,闭六凿。

太极本无极,也领真如归寂莫。

用之则行舍则藏,此是北山真行乐。

遥寻竺土契参同,直溯横渠绍家学。

形式: 古风

送石广文赴西粤分考

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形式: 古风

朝天行赠王固山裕公入觐还粤见过

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形式: 古风

题漆振伯赠言卷后

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当局旁观知未知,此翁不是寻常客。

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结交不用盟鸡坛,论功不作鸱鸮嚇。

要识此翁姓与名,江西漆郎字振伯。

形式: 古风