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馀尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
这首诗是宋代诗人郑清之所作，名为《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗（其二）》。诗中，诗人以佛教的哲理进行思考，表达了对“本来无一物”这一佛教教义的理解。"馀尘明极强分离"可能暗示了世间万物的短暂与虚幻，而"菩萨如来是阿谁"则提问了宇宙真理的源头。接着，诗人提出疑问：“既道本来无一物，将何芥子纳须弥？”这是在探讨如何将微小的芥子放入巨大的须弥山中，寓意着如何理解和包容世间万象的广大与细微。整首诗寓言深刻，富有禅意，体现了诗人对佛法的领悟和哲学思考。
不详
初名燮，、文叔，别号安晚。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷
老彗妖芒欲爇天，王良见迫为收鞭。
紫微一夜玑衡转，甘雨祥风到野田。
剪剪黄花秋后春，霜皮露叶护长身。
生来笼统君休笑，腹里能容数百人。
金鳞玉翅舞涟漪，雷雨休言变化迟。
尺水能开千里润，看来端的是龙儿。
曾记窗蝇古德诗，笑渠未有出头时。
蓦然撞破窗间纸，透出虚空未是迟。
