次韵周运句见寄

顽钝世推鄙,而君偏切磋。

借神观有漏,骑气到无何。

昔共饮临汝,今同家汩罗。

衡门似长吉,轩盖几时过。

形式: 五言律诗 押[歌]韵

鉴赏

这首诗通过对比和回忆,展现了诗人对友人的深厚情感与感慨。首联“顽钝世推鄙,而君偏切磋”,以世人的普遍看法为背景,强调了友人与众不同的品质——即使在世人眼中显得愚钝或不被重视,但友人却能坚持自我,不断磨砺和提升自己。这种对比凸显了友人的独特之处。

接着,“借神观有漏,骑气到无何”两句,运用了道家哲学的概念,表达了友人追求精神境界、超越物质世界的理想。这里的“有漏”指物质世界的一切皆有缺陷,而“无何”则代表了超越物质、达到精神自由的境界。这不仅是对友人个人修为的赞美,也体现了诗人对理想境界的向往。

“昔共饮临汝,今同家汩罗”两句,通过时空的转换,回忆了过去与友人共同度过的美好时光,以及如今各自的生活状态。这里既有对往昔友情的怀念,也有对当前处境的无奈或感慨,暗示了人生的无常和命运的不可预知。

最后,“衡门似长吉,轩盖几时过”两句,以李贺(字长吉)的简陋居所类比友人的生活环境,表达了对友人虽身处平凡却依然保持高洁品格的敬佩。同时,以“轩盖”象征显赫的权贵,反问何时会有人来拜访,暗含对友人孤独处境的同情,同时也流露出对社会现实的讽刺。

整体而言,这首诗通过对友人个性、追求、过往和现状的描绘,展现了深厚的友情和对人生哲理的思考,语言含蓄而富有深意,体现了宋代文人诗风的特点。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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形式: 五言律诗 押[庚]韵

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形式: 五言律诗

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