四印室长句效刘信夫作呈信夫

广文眼力自超然,作室题诗字字研。

愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言。

涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸。

漫向世人言养生,涪州却回宜州去。

广文平生不解愁,只将诗句敌清秋。

白浪如山风打头,江南江北一虚舟。

坐上无毡惟有客,青灯枉草强边策。

万言万当不如默,误人又指庭前柏。

形式: 古风

翻译

广文先生眼光独到超凡,为他的工作室题诗,每个字都仔细推敲。
他对世事愤慨,憎恶邪恶,不过是为了发泄,不一定像崔君那样真的有仙鹤之言。
涪州别驾也只是空谈,他家的印章从未真正铸造出来。
他随意对世人谈论养生之道,最终却选择离开涪州前往宜州。
广文先生一生不谙忧愁,只用诗句来度过清冷的秋天。
白浪滔天,如同山峰压顶,他在江南江北的小舟中显得孤独。
座位上没有地毯,只有客人相伴,他对着青灯草草写下边疆的策略。
再多的言语也不如沉默,他还错误地指着庭前的柏树指点他人。

注释

广文:古代官职名,这里指作者。
眼力:观察力,眼光。
崔君:可能指传说中的仙人。
浪语:空话,无根据的话。
渠家:他们家。
养生:保养身体,追求健康。
虚舟:形容小舟在大浪中漂泊不定。
青灯:油灯,古时照明工具。
误人:误导他人。
庭前柏:庭院前的柏树,常象征坚贞。

鉴赏

这首诗是南宋诗人杨万里的一篇作品,题名《四印室长句效刘信夫作呈信夫》。诗中流露出诗人的高洁品格和对世事的超然态度。开篇即写“广文眼力自超然,作室题诗字字研”,表明诗人以其卓越的才华和深厚的文学功底,在书房里精心构思每一个字,每一句诗。这不仅展示了诗人的文学素养,也体现了他对文字的严谨态度。

接下来的“愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言”表达了诗人对于世间不平之事有着深切的感慨和批判,但并不轻信那些流传于世的虚假言论。这显示出诗人的明辩与独立思考。

“涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸”中,“涪州别驾”可能是指某次告别或离别的情景,而“渠家四印”则是诗人书房的名称。这里诗人通过对比,表达了对世俗浮华话语的不屑,以及对自己清贫生活的自信。

“漫向世人言养生,涪州却回宜州去”可能是在叙述诗人对于如何养生的看法,而后半句则是诗人选择返回宜州的决定,这里宜州可能代表着心灵的栖息地或者精神的归宿。

“广文平生不解愁, 只将诗句敌清秋”表明了诗人一生中对诗词的执着和热爱,以至于在清秋佳节,也只愿意以诗句来抵御那份寂寞与忧愁。

“白浪如山风打头,江南江北一虚舟”则是通过壮观的自然景象描写,表达了诗人面对生活波折时的心境和态度。这里的“白浪如山”形容波涛汹涌,而“风打头”则透露出一种无奈与挣扎,同时“江南江北一虚舟”象征着诗人内心对于自由漂泊的向往。

“坐上无毡惟有客,青灯枉草强边策”写出了诗人书房里的清贫场景。没有华丽的装饰,只有一位旅人和简陋的生活用品。这不仅是对物质条件的描述,也反映了诗人的精神状态。

最后,“万言万当不如默,误人又指庭前柏”则表达了一种超脱世俗纷扰的智慧。诗人认为,有时候沉默比任何华丽的语言都更加有力和深刻,同时也警示人们不要被表面的东西所迷惑,误入歧途。

整首诗通过对自然景象与内心世界的描绘,展现了诗人的高洁情操、清醒的认知以及对于生活的超然态度。

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杨万里(宋)

成就

南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

经历

因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

  • 字:廷秀
  • 号:诚斋
  • 籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)
  • 生卒年:1127年10月29日-1206年6月15日

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