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不因党论到元符，安得溪山著一儒。
时有诎伸须直道，天开灵杰岂归愚。
泉疏阴涧诗馀派，手拓苍崖节转孤。
自送江西仙袂远，神游应过此间无。
这首诗描绘了诗人在涪溪游历时的所见所感和内心世界。"不因党论到元符，安得溪山著一儒"表明诗人超脱世俗纷争，独自一人在溪山间寻找精神寄托。"时有诎伸须直道，天开灵杰岂归愚"则显示了诗人对知识的渴望和追求，以及对真理的探索。
接下来的"泉疏阴涧诗馀派，手拓苍崖节转孤"细腻地描绘了溪山之美与诗人的独特感受。诗中的自然景物，如清泉、幽深的溪流和苍翠的山岩，都成为诗人情感寄托的载体。
最后，"自送江西仙袂远，神游应过此间无"表达了诗人的超然之心，他仿佛与仙境相通，精神上已超脱尘世，达到一种物我两忘的境界。整首诗流露出诗人对自然美景的赞赏和内心世界的自在超逸。
不详
老龙倦雷霆，奔山化为石。
惟有鼻不枯，尚留云雨迹。
路转五盘知地远，铺名太薄见人情。
花样妖娆柳样柔。眼波流不断、满眶秋。
窥人佯整玉搔头。娇无力，舞罢却成羞。
无计与迟留。满怀禁不得、许多愁。
一溪春水送行舟。无情月，偏照水东楼。
只向身边有大还，胎神月殿在秋天。
三灵密像谁分别，尺质清虚本自然。
