虎丘寺

阖闾葬后十余年,越人发之但空冢。

至今虎丘寺法堂,大佛三尊俨然奉。

生时役众人力耗,金精下藏虎上垄。

祖龙贪凿更致虎,银池铜棺费太冗。

金玉凫雁翔地中,虚上实下谤詾詾。

忽化为寺又千载,法当枯瘦消臃肿。

如何吴人风转侈,厥光如火艳锦拥。

万贿毕致先广闽,百技争陈到偶俑。

空令四民闲无职,秉烛来游织疑蛹。

駴心荡魄夫为乐,六月不炎走怂恿。

必有饥寒为受之,所好在尽吾其恐。

古悃愊吏久不闻,眼中靡靡兹较重。

九州懋迁总货宝,一郡输之无乃勇。

谁其作者谁救之,纵使佛来足亦踊。

迁延笑顾应真虎,惟尔不食故不竦。

形式: 古风 押[肿]韵

鉴赏

这首清代朱筠的《虎丘寺》描绘了阖闾墓葬被发掘后的变迁,以及吴地人们对于佛教信仰和物质财富的不同态度。诗中首先提到阖闾陵墓被发掘后只剩空冢,而虎丘寺中的大佛却依然供奉,象征着佛教文化的延续。诗人批评了吴人对财富的追求过于奢侈,导致民众无所事事,只有游逛寺庙寻求慰藉。

诗中“金玉凫雁翔地中”形象地描绘了金银财宝的积累,而“虚上实下谤詾詾”则暗示了这种浮华背后的虚伪。随后,诗人感慨寺庙历经千年,原本应该代表节俭与净化,如今却被奢华所取代。他担忧这种风气会导致社会问题,呼吁回归淳朴之风。

最后,诗人以“迁延笑顾应真虎,惟尔不食故不竦”作结,寓意只有那些不贪婪的佛像才能让人安心,表达了对过度消费和道德沦丧的忧虑。整首诗寓言深刻,批判了当时的社会现象,具有一定的历史和人文价值。

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朱筠(清)

成就

不详

经历

不详

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