杂感三首(其三)

芝兰出秽壤,芙蕖生淤泥。

赋性自芳洁,于此徵神奇。

君子处浊世,师惠以全夷。

何必登首阳,高歌怀《采薇》。

形式: 古风

鉴赏

此诗借芝兰、芙蕖生长于污秽之地而仍保持其芳洁之性,寓意君子即便身处浊世,亦能坚守本心,不为外界所染。芝兰与芙蕖象征着君子之德,它们在恶劣环境中依然绽放,展现出超凡脱俗的品质。诗人以此赞颂君子应如芝兰芙蕖般,即使在艰难困苦中也能保持高洁的品行。

“君子处浊世,师惠以全夷”,点明了君子在乱世中的角色,他们通过学习仁爱与智慧,得以保全自我,不受世俗污染。这种精神境界,无需像伯夷叔齐那样隐居首阳山,高唱《采薇》,而是通过内在修养,达到与世无争、超然物外的境界。

整首诗通过自然界的植物形象,巧妙地比喻了人在社会中的道德选择和精神追求,强调了个人品德的重要性以及在复杂环境中保持自我纯净的必要性。

收录诗词(17)

陆次云(清)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

出门二首(其一)

堂上有慈亲,身外无昆季。

承欢赖妻贤,委之以为弟。

弱女方四龄,初知离别意。

恐其牵袂啼,深伤游子绪。

乘彼睡未醒,温存加絮被。

拜母不能言,揖妻交重寄。

此际心若摧,出门方陨涕。

形式: 古风

出门二首(其二)

回首望家山,渐远山渐低。

侧听岸旁语,乡音已渐移。

放舟入大河,烟水无端倪。

偶逢相识人,遥呼心依依。

无如交行舟,倏忽已远离。

形式: 古风

君马黄

君马黄,臣马白。君执圭,臣执璧。

君意皇皇臣翼翼,四海会同来有绎。

和在镳,鸾在轼,骄骄八骏不齐色。

驰驱不向昆仑陟,马之良,良以德。

形式: 古风

志感

人生当遗显,每淡布衣交。

谁肯居台阁,犹能念草茅。

朱轮来北阙,土室访西郊。

古道今还在,淳风近有巢。

形式: 五言律诗 押[肴]韵