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鸠杖先生旨趣深，探直搜隐事幽寻。
顶头有眼谁能识，心鉴无尘物莫侵。
洞里烟霞人不老，水边花木自成阴。
乞师金鼎丹炉火，为慰平生觉道心。
这首诗描绘了一个清幽的山中洞穴之景，诗人通过对自然美景的描述，表达了对道法修炼和精神世界的追求。"鸠杖先生旨趣深，探直搜隐事幽寻"一句，描绘了一位仙风道骨的高僧或道士，其洞察力深邃，不仅能洞见世间万物，更能探究宇宙之奥秘。
"顶头有眼谁能识，心鉴无尘物莫侵"表达了诗人对这种精神境界的赞美与向往。这里的“顶头有眼”指的是内在的智慧和洞察力，而非外在的五官；“心鉴无尘”则象征着一颗清净无染的心灵，能够不为世间纷扰所动。
"洞里烟霞人不老，水边花木自成阴"两句，则是对大自然之美景的描绘。洞穴中烟霞缭绕，给人一种超脱尘世、永恒不朽的感觉；而“水边花木自成阴”则表现了自然界无为而治的和谐状态。
"乞师金鼎丹炉火，为慰平生觉道心"一句，则是诗人对这位高僧或道士的请求，希望能够得到他的指点，在修炼过程中得到内心的安慰和启示。这里的“金鼎丹炉火”象征着煅烧灵魂、锤炼精神的过程。
总体而言，这首诗通过对山洞自然景观的描绘，传达了诗人对于道法修炼和精神追求的向往，以及对内心清净无染状态的赞美。
不详
长干小妇学吹箫，楼外閒风弄翠条。
近得广陵消息未，暮潮已过赤栏桥。
花开似污天衣血，雨过重闻御案香。
最恨寺奴隳太极，预先夺我画梅梁。
家近云山九锁深，诛茅已负十年心。
笋舆扶醉归来晚，清梦犹闻金玉音。
滟滟江波绿更肥，苍烟中有鸭鸥飞。
当年神武今何在，老却遗民更不归。
