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从前七佛仪式，庆喜何曾欠少。
堪笑黄面瞿昙，无端打个之绕。
这首诗是宋代禅宗僧人释宗演所作的《颂古十七首》中的第一首。它以佛教故事为题材，通过描绘七佛仪式中的场景，对佛陀释迦牟尼的智慧和教诲进行了幽默的调侃。
"从前七佛仪式"，诗人提到的是佛教史上前七位佛陀的盛大仪式，象征着佛法的传承和悠久历史。"庆喜何曾欠少"，强调了这些佛陀的教化所带来的无尽欢喜和福祉，表明佛法深入人心。
"堪笑黄面瞿昙"，这里的"黄面瞿昙"是对佛陀的别称，"黄面"可能指佛陀的肤色，"瞿昙"则是他的姓氏。诗人说“堪笑”，意在指出佛陀本人对于这种赞美和庆祝的态度，暗示他或许并不看重形式上的仪式，更注重内心的领悟。
"无端打个之绕"，这里的"打个之绕"是一种口语化的表达，可能是指佛陀在面对如此盛大的仪式时，以一种轻松诙谐的方式回应，仿佛在说“何必如此繁琐”。这体现了禅宗提倡的直指人心、见性成佛的精神，不拘泥于形式，追求真我。
总的来说，这首诗寓庄于谐，以轻松的笔调展现了禅宗对佛法的理解和对佛陀形象的个性化解读。
不详
一九与二九，相逢不出手。
世间出世间，无剩亦无少。
猴王久受幽沉苦，法力冥资得上天。
须信自心元是佛，灵光洞耀没中边。
八龙归顺起峰端，虎啸岩前左右回。
好与子孙兴徒众，他时须降御书来。
天风毗地势，地水转势头。
沙石立来堆，水心主巨州。
